ورواه محمد بن سَعد:"عن مُسلم (١) بن إبراهيم، عن هِشَام الدستوائي (٢)، عن عطاء بن السائب (٣) ". فذكر نحو هذا، وزادَ:" (وإنهما فرضا)(٤) له كل يوم نِصْف (٥) شاة، وما كساه (٦) في الرَّأْسِ والبَطْنِ، و (٧) قال عُمر: "إليَّ القضَاء"، وقال أبو عُبيدة: "(٨) إليَّ الفَيء"، قال عُمر ﵁: "فلقد كان يأتي عَلَيّ الشهر ما يختصم (٩) إليَّ فيه اثنان" (١٠).
وقال محمد بن سَعد: "حدثنا (١١) عفَّان بن مُسلم، حدثنا (١٢) سُليمان بن
(١) في الأصل: (مسلمة)، وهو تصحيف أو سهو من المؤلف أو الناسخ، والصواب ما أثبتُّه من الطبقات الكبرى لابن سَعد، ذكر بيعة أبي بكر (٣/ ١٣٧). (٢) هو: أبو بكر هشام بن أبي عبد الله الدَّسْتُوائي، البَصْريُّ، الرَّبعي، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، البائعْ، كان يبيع الثياب التي تجلب من دَسْتُوا في الأهواز، فَنُسِبَ إليها، مات عام ١٥٢ هـ، وقيل: عام ١٥٣ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٧/ ٤٠٥)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ٣٧٦ - ٣٧٨). (٣) هو: أبو السَّائِب، وقيل: أبو زيد، وقيل: أبو يزيد، وقيل: أبو محمد عطاء بن السَّائِب بن مالك الكُوفِيُّ، التَّابِعيُّ، الإمام، الحافِظ، المُحدِّث، مات عام ١٣٦ هـ. تهذيب الكمال للمزّي (٥/ ١٧٠)، سير أعلام النبلاء للذهبي (٢/ ١٩٦). (٤) ما بين قوسين كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧): (ففرضوا). (٥) كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧): (شطر). (٦) كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧): (كسوه). (٧) زادت في الأصل، غير موجودة في الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧). (٨) زادت - هنا - في الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧): (و). (٩) في الأصل: (يمصم)، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتُّه من الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧). (١٠) أخرجه محمد بن سَعد في الطبقات الكبرى - واللفظ له - ومن بني تيم بن مرة بن كعب: أبو بكر الصديق، ذكر بيعة أبي بكر (٣/ ١٣٧)، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق، عبد الله بن عُثمان بن قحافة أبو بكر (٣٢/ ٢١٢) به. (١١) كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧): (أخبرنا). (١٢) كذا في الأصل، وفي الطبقات الكبرى لابن سَعد (٣/ ١٣٧): (أخبرنا).