كتاب دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بمسائل الاعتقاد

المبحث الرابع دفع دعوى المعارض العقلي عن حادثة (سوخ قدمي فرس سراقة بن مالك - رضي الله عنه -) - المطلب الثالث: دفع دعوى المعارض العقلي عن حادثة "سوخ قدمي فرس سراقة بن مالك - رضي الله عنه - " - ص: 398

فقول البراء: (فدعا النبي - صلى الله عليه وسلم -، فساخت فرسه) دليلٌ بيِّنٌ على ما قرّر من قبل: أن سوْخ فرس سراقة كان من أثر دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ ذلك أن البراء - رضي الله عنه - عبّر بـ "الفاء" المفيدة للتَّسبيب.

وكذلك جاء في رواية أنس بن مالك - رضي الله عنه -: (فالتفت أبو بكر؛ فإذا هو بفارس لقد لحقهم، فقال: يا رسول الله، هذا فارسٌ قد لحق بنا = فالتفت نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: (اللهم اصرعْهُ)، فصرعه الفرس) (١)

فهذان صحابيان رَوَيا هذه الحادثة بهذا اللفظ؛ مما يدلّ على أنهم فهموا أنّ ما جرى لفرس سراقة كان آيةً، وعَلَمًا من أعلام نبوته - صلى الله عليه وسلم -. بل إن سراقة نفسه - رضي الله عنه - تحقّق عنده هذا المعنى، وكان من الجلاء بمكان، فتراه - رضي الله عنه - يصف ذلك بقوله: (ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم أنْ سيظْهر أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) (٢) ويقول في بيانٍ مُشْرِقٍ مخاطبًا الرسول - صلى الله عليه وسلم -: (علمتُ أنّ هذا عملك = فادعُ الله يُخلّصني مما أنا فيه) (٣)

أفيكون هؤلاء قد فهموا فهمًا مغلوطًا، ويكون فهْمُ " هيكل " هو الحقيق بالصواب؟!.

يقول الإمام النَّووي - رحمه الله - مبيّنًا الفوائد الملتَمَسة في هذا الحديث: (وفي هذا الحديث فوائد؛ منها: هذه المعجزة الظاهرة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -) (٤)

---

(١) تقدم تخريجه في المطلب الأوَّل.
(٢) تقدم تخريجه في المطلب الأوَّل.
(٣) تقدم تخريجه في المطلب الأوَّل.
(٤) "شرح صحيح مسلم" (١٨/ ١٥٠)