وقال مكحول: "ما أعلم أحداً أعلم بسنة ماضية من الزهري"١.
وقال: "ابن شهاب أعلم الناس"٢.
وقيل له: "من أعلم الناس؟ قال: ابن شهاب، فقيل: ثم من؟ قال ابن شهاب"٣.
وقال: "ما بقي على ظهرها أعلم بسنة ماضية من الزهري"٤.
وقال قتادة: "ما بقي على ظهرها إلا اثنان، الزهري وآخر، فظننا أنه يعني نفسه"٥.
وقال سفيان: "مات الزهري يوم مات وما على الأرض أحد أعلم بالسنة منه"٦.
وقال الليث: "قال يحيى بن سعيد: ما بقي
١ الطبقات الكبرى (١٧٨) القسم المتمم، والطبقات الكبرى (٢/ ٣٨٩) ، والمعرفة والتاريخ (١/ ٦٤١ - ٦٤٢) ، وتاريخ أبي زرعة رقم (٩٥٨) .٢ التمهيد (٦/ ١٠٣) .٣ المعرفة والتاريخ (١/ ٦٣٦) ، وتاريخ أبي زرعة رقم (٩٥٧) .٤ التمهيد (٦/ ١٠٤) .٥ المعرفة والتاريخ (١/ ٦٤٢) ، والتمهيد (٦/ ١٠٧) .٦ المعرفة والتاريخ (١/ ٦٢١) ، وتاريخ أبي زرعة رقم (١٤٥٠) ، والحلية (٣/ ٣٦٠) وتاريخ دمشق رقم (١٦٦) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute