لمجدِ الدِّين محمد (١) عنان، ألَّفه لطغماج (٢) خان من ملوك ختاي، ذكر فيه أُمم التُّرك وغرائب تُرْكُستان.
٢٩٢٦ - تاريخ تَكْرِيت:
لأبي محمدٍ عبد الله (٣) بن علي بن سُويدةَ التَّكرِيتي، ذَكَرَه ابن النَّجَّار.
٢٩٢٧ - تاريخ تِلمسان:
لابن هدية (٤).
٢٩٢٨ - ولابن الأصفر (٥).
٢٩٢٩ - تاريخ تيمور:
ذَكَرَ الشَّرفُ اليَزْدِيُّ (٦) أنه تولَّى بنفسه في أمر التَّدوين، وضَبَطَ الوَقائع، فاستَكْتبها كما هو الواقع، في غاية التهذيبِ والتَّحرير.
(١) لم نعرفه، ونسبه البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٢٢٨ لمحمد بن حسن الشهير بابن عنان المتوفى سنة ٩٢٢ هـ ولم يسند معلومته هذه، وترجمه الغزي في الكواكب السائرة ١/ ٣٨ ولم يذكر له هذا الكتاب ولا غيره فهو رجل صوفي ليس له في التأليف شيء. (٢) في م: "الطمغاج"، محرف، والمثبت من خط المؤلف. (٣) توفي سنة ٥٨٤ هـ، ترجمته في: تاريخ ابن الدبيثي ٣/ ٤٧٥، وتكملة المنذري ١/ الترجمة الآداب ٤ / الترجمة ٣٢٤١، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٧٧٩، والوافي ٣٩، وتلخيص مجمع بالوفيات ١٧/ ٣٣٦، وطبقات الشافعية للإسنوي ٢/ ٥٧. (٤) هو أبو عبد الله محمد بن منصور بن علي بن هدية القرشي التلمساني المتوفى سنة ٧٣٦ هـ، ترجمته في: تاريخ قضاة الأندلس، ص ١٣٤. (٥) نظنه أبا عثمان سعيد بن عيسى الأصفر، المتوفى سنة ٤٦٢ هـ، ترجمته في: الصلة لابن بشكوال ١/ ٣٠٢، ومعجم الأدباء ٣/ ١٣٦٩، وإنباه الرواة ٢/ ٤٧، والتكملة لابن الأبار ٤/ ٨٢، والذيل والتكملة ٢/ ٤٠، وتاريخ الإسلام ١٠/ ١٦٤. (٦) هو علي بن أبي بكر بن علي اليزدي شرف الدين، ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ٥٩.