قال:"أبو محمد عبد الرحمن بن عبد المنعم الخزرجي، توفِّي سنة ٥٧٤".
هكذا بخطه، وهو خطأ في الكنية والوفاة وفيه تخليط غريب غير مستبعد عن المؤلف، فكنية عبد الرحمن "أبو يحيى" وأما "أبو محمد" فكنية أبيه، وهذا هو المعروف بابن الفرس ووفاته سنة ٦٦٣ هـ، وأما سنة ٥٧٤ فهي سنة ولادته لا وفاته، وترجمته في صلة الصلة لابن الزبير ٣/ ٢١٢، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٨٦، وابن أيبك الدمياطي بخطه في استدراكه على صلة التكملة للحسيني ٢/ ٥٢٨.
• ٥/ ١٠٩ (١١٥١٧)
قال:"ونظم زين الدين عبد الرحمن بن الحُسين العمراني، توفِّي سنة ٨٠٦".
هكذا بخطه، وفيه تحريفان قبيحان، الأول تسمية المؤلف "عبد الرحمن"، وإنما هو "عبد الرحيم" كما هو مشهور مذكور في جميع مصادر ترجمته، والثاني قوله في نسبته "العمراني" وهو تحريف صوابه: "العراقي"، وتقدمت ترجمته في (١٨٨)، نسأل الله السلامة!
• ٥/ ١٠٩ (١١٥١٨)
قال:"وأبو عمرو الزاهد".
هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه:"أبو عمر الزاهد"، وهو محمد بن عبد الواحد المعروف بغلام ثعلب المتوفَّى سنة ٣٤٥ هـ والمتقدمة ترجمته في (٩٢٩).
• ٥/ ١٠٩ (١١٥١٩)
قال:"قال السيوطي في "الإتقان": أفرده بالتصنيف خلائق لا يحصون، ومن أشهرها كتاب العُزَيْزي، فقد قام في تأليفه خمس عشرة سنة يحرره هو وشيخه أبو بكر الأنصاري.
هكذا نقل من الإتقان: ٢/ ٣: "العزيزي" بزايين، وهو تصحيف صوابه: "العزيري"، بعد الزاي الأولى ياء آخر الحروف ثم راء، وهو أبو بكر محمد بن عُزير السجستاني المتوفَّى سنة ٣٣٠ هـ، المتقدمة ترجمته في (١٠٨٢٣) وفيها تفصيل ضبط "عُزير".