كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

ملحق أخطاء حاجي خليفة في كشف الظنون - المجلد الرابع - ج: 8 - ص: 366

ثم قال (٩٠٣٩): "والزيادات على زيادة الزيادات، له أيضًا، وأصله في مجلد لطيف، ويُعَبِّر الرافعي عنه بفتاوى العبادي".

ثم قال (٩٠٤٠): "زيادات الزيادات: لمحمد على سبعة أبواب".

هكذا بخطه، قد تكرر عليه كتاب "زيادات الزيادات" فظنه كتابًا آخر لمؤلف آخر عَبّر عنه في اسمه الأول فقط، وهو هو محمد بن أحمد العبادي المتوفَّى سنة ٤٥٨ هـ، ومثل هذا كثير عند المؤلف وسببه أنه ينقل من غير تدقيق ولا روية.

• ٤/ ٣٢٤ (٩٠٤٤)

قال: "زيج إبراهيم بن حبيب الفزاري: كذا في تاريخ الحكماء".

هكذا ذكره، وهو خطأ، صوابه: "محمد بن إبراهيم بن حبيب"، وإنما انتقل إليه هذا الخطأ مما ورد في كتاب "إخبار العلماء بأخبار الحكماء" للقفطي، ص ٥٠، وترجمته في: الفهرست للنديم ١/ ٢٤٣، للنديم ١/ ٢٤٣، ومعجم الأدباء ٥/ ٢٢٩٤، وإنباه الرواة ٣/ ٦٣، والوافي بالوفيات ١/ ٣٣٦، وبغية الوعاة ١/ ٩، وسلم الوصول ٣/ ٥٣، ولم يذكروا تاريخ وفاته، والظاهر أنه كان ممن عاش في النصف الأول من المئة الثانية، لما نقله المرزباني أن يحيى بن خالد البرمكي قال: "أربعة لم يدرك مثلهم في فنونهم: الخليل بن أحمد، وابن المقفع، وأبو حنيفة، والفزاري" (معجم الأدباء ٥/ ٢٢٩٤).

• ٤/ ٣٢٤ (٩٠٤٥ - ٩٠٤٨)

قال: "زيج ابن حماد الأندلسي: بُنِيَ على أرصاد إبراهيم بن يحيى النقاش، فعمل عليها ثلاثة أزياج أحدها سماه: الكور على الدور، والآخر: الأمد على الأبد، ومختصرهما: المقتبس".

وكان ذكر في حرف الألف كتاب "الأمد على الأبد" (١٧٩٩)، ونسبه لمحمد بن يوسف العامري (المتوفَّى سنة ٣٨١ هـ كما بيناه في تعليقنا عليه)، وهو كتاب مطبوع منسوب إليه بيروت (١٩٧٩ م) ومن الغريب توافق العنوانين!

ثم قال في حرف الزاي أيضًا (٩٠٩٦): "الزيج المقتبس من زيجي الأمد على الأبد، والكور على الدور: لأبي العباس أحمد بن يوسف بن الحماد المستخرجة من الأرصاد الطليطلية على يدي الأستاذ أبي إسحاق الزرقالة … قال الأستاذ