كتاب جامع الأصول

الفصل الثالث: في الأذان والإقامة - الفرع الثاني: في أحكام تتعلق بالأذان والإقامة - ج: 5 - ص: 292

٣٣٧٠ - (ت) جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما -: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم- قال لبلال: «إذا أذَّنتَ فترَسلْ، وإذا أقمتَ فاحدُرْ، واجعل بين أَذانك وإقامتك قدرَ ما يَفْرُغُ الآكلُ من أكله، والشاربُ من شُربه، والمعُتَصِرُ إذا دخل لقضاء حاجته، ولا تقوموا حتى تَرَوْنِي» . أخرجه الترمذي (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(فَتَرَسَّلَ) : الترسل في القول: التأني والتَّمهُّل.

(فاحدُرْ) : حدر الرجل في كلامه يحدرُ حَدْراً: إذا أتبع بعضَه بعضاً وأسرع فيه.

(المُعْتَصِرُ) : الذي يريد أن يأتي الغائط لقضاء حاجته.

---

(١) رقم (١٩٥) في الصلاة، باب ما جاء في الترسل في الأذان، وإسناده ضعيف، والفقرة الأخيرة منه " ولا تقوموا حتى تروني " جاءت في " الصحيحين " من حديث أبي قتادة بلفظ: إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني خرجت ".

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه عبد بن حميد (١٠٠٨) قال: حدثنا يونس بن محمد. والترمذي (١٩٥) قال: حدثنا أحمد بن الحسن، قال: حدثنا المعلى بن أسد. وفي (١٩٦) قال: حدثنا عبد بن حميد، قال: حدثنا يونس بن محمد.
كلاهما - يونس، والمعلى - قالا: حدثنا عبد المنعم بن نعيم - هو صاحب السقاء - عن يحيى بن مسلم، عن الحسن، وعطاء، فذكراه.