= (١١٥٢) ، والحاكم ٢/٦٠٤، والبيهقي في "دلائل النبوة" ١/١٥٦-١٥٧، وفي "الشعب" (١٤٠٠) من طرق عن المسعودي، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. وأخرجه مسلم (٢٣٥٥) ، وأبو يعلى (٧٢٤٤) ، وأبو عوانة (كما في "إتحاف المهرة" ١٠/١٢١) ، وابن حبان (٦٣١٤) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٧٣٧) و (٤٣٣٥) ، وفي "الصغير" (٢١٧) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٩٩-١٠٠ من طرق عن عمرو بن مرة، به. وسيأتي بالرقمين (١٩٦٢١) و (١٩٦٥١) . وقد سلف نحوه من حديث جبير بن مطعم برقم (١٦٧٣٤) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قوله: والمُقَفي، بتشديد الفاء المكسورة، بمعنى خاتم النبيين. (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح، وسفيان: هو الثوري، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي الكوفي. وأخرجه أبو عوانة- كما في "إتحاف المهرة" ١٠/٢٨- من طرق عن سفيان، بهذا الإسناد. وسلف برقم (١٩٤٩٦) .