كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث أبي موسى الأشعري - ج: 32 - ص: 258

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وعن عمر بن الخطاب عند البزار (٣٠٠٥) "زوائد"، والطبراني في "الأوسط" ٣٦٢٩) ، وفي "الصغير" (٤٦٤) بمثله. قال البزار: لا نعلم رواه بهذا السند إلا مرو بن جرير، وهو لين الحديث. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن سماعيل ابن أبي خالد إلا عمرو بن جرير، تفرد به داود بن سليمان.
وعن ابن عباس عند البزار (٣٠٠٦) "زوائد"، والطبراني في "الكبير" (١٠٨٨٩) ، مثله، وفي إسناده إسماعيل بن مسلم، وهو ضعيف. قال البزار: إسماعيل عيف، وقد روي هذا من غير وجه، وأسانيدها متقاربة. وأخرجه الطبراني أيضاً (١١٣٣٣) بمثله، وفي إسناده محمد بن الفضل بن عطية، ضعّفوه.
وعن زيد بن أرقم عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٨٢٠) ، و"شرح معاني الآثار" ٤/٢٥١، والعقيلي في "الضعفاء" ١/١٧٤، والطبراني في "الكبير" (٥١٢٥) بمثله، أورده الهيثمي في "المجمع" ٥/١٤٣، وقال: وفيه ثابت بن زيد بن ثابت بن أرقم، وهو ضعيف. قلنا: قال ابن حبان: كان الغالب على حديثه الوهم، فلا يحتج به إذا انفرد. قلنا: ولم ينفرد بهذا الحديث، فله شواهد كثيرة. وفي إسناده أُنيسة بنت زيد بن أرقم، مجهولة.
قال العقيلي: وهذا يروى بغير هذا الإسناد بأسانيد صالحة.
وعن واثلة عند الطبراني في "الكبير" ٢٢/٢٣٤، بمثله، وفي إسناده محمد ابن عبد الرحمن المقدسي القشيري، متروك الحديث.
وعن معاوية، سلف برقم (١٦٨٣٣) ، وإسناده حسن، وانظر تخريجه هناك.
وأحاديث الباب في تحريم الذهب على الرجال ذكرناها بإثر تخريج حديث ابن مسعود (٣٥٨٢) .
وأحاديث الباب في تحريم الحرير ذكرناها بإثر تخريج حديثي أبي سعيد الخدري (١١١٧٩) ومعاوية (١٦٨٣٣) .
وقد أورد الغماري هذا الحديث في زياداته على "الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة" ص١١١، وذكر روايته عن سبعة عشر صحابياً سمَّاهم.=