كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 28 - ص: 589

قَالَ قَتَادَةُ: " وَأَهْلُ الْمَدِينَةِ يَقُولُونَ: ثَلَاثُ لَيَالٍ " (١)

١٧٣٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا مِشْرَحٌ، قَالَ: سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ، إِلَّا الْمُرَابِطَ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنَّهُ يُجْرَى لَهُ أَجْرُ (٢) عَمَلِهِ حَتَّى يُبْعَثَ " حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ فِيهِ: " وَيُؤَمَّنُ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ " (٣)

---

(١) إسناده ضعيف، سلف الكلام عليه عند الرواية (١٧٢٩٢) . عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العَنْبري، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّستوائي.
وأخرجه بنحوه أبو داود (٣٥٠٧) عن هارون بن عبد الله، عن عبد الصمد، عن همام، عن قتادة، بهذا الإسناد.
وأخرجه بنحوه الدارمي (٢٥٥٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٠٩١) من طريقين عن همام، عن قتادة، به.
وأخرجه الحاكم ٢/٢١-٢٢، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٢٣ من طرق عن هشام، عن قتادة، به.
وأخرجه الطيالسي (٩٠٨) ، ومن طريقه البيهقي ٥/٣٢٣ عن هشام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة أو عقبة، به. على الشك.
وانظر (١٧٢٩٢) .
(٢) كلمة "أجر" ليست في (ظ١٣) و (ق) .
(٣) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، فإن سماع عبد الله بن يزيد- وهو أبو عبد الرحمن المقرئ- وسماع قتيبة من عبد الله بن لهيعة صالحٌ. ومِشْرَح - وهو ابن هاعان المعافِري- مختلفٌ فيه، وهو حسن الحديث في المتابعات والشواهد، وهذا منها.
وأخرجه الدارمي (٢٤٢٥) ، وابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٨٩ عن=