كتاب مقدمة ابن الصلاح = معرفة أنواع علم الحديث ت الفحل والهميم

قسم: التحقيق - النوع التاسع والخمسون معرفة المبهمات - ص: 481

الحَيْضِ فَقَالَ: ((خُذِي فِرْصَةً (١) مِنْ مَِسْكٍ ... )) (٢) هِيَ أسماءُ بنتُ يزيدَ بنِ السَّكَنِ الأَنْصاريّةُ وَكَانَ (٣) قَالَ لها: خَطِيبةُ النِّساءِ. وَفِيْ رِوَايَةٍ لمسلمٍ (٤) تَسْميتُها: أسماءُ بنتُ شَكَلٍ، واللهُ أعلمُ.

ومنها: مَا أُبهمَ بأنْ قِيلَ فِيهِ: ((ابنُ فلانٍ))، أَوْ: ((ابنُ الفلانِيِّ))،

أَوْ: ((ابنةُ فلانٍ))، أَوْ نحوُ ذَلِكَ. منْ ذَلِكَ حَدِيثُ أمِّ عَطِيَّةَ: ماتَتْ إحدَى (٥) بناتِ رَسُوْلِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: ((اغْسِلْنَها بماءٍ وسِدْرٍ ... الحَدِيْثَ)) (٦)، هِيَ زَيْنَبُ زوجةُ أبي العاصِ (٧) بنِ الرَّبيعِ أكبرُ بَنَاتِهِ - صلى الله عليه وسلم -، وإنْ كَانَ قَدْ قِيلَ: أكبرُهُنَّ رُقَيَّةُ،

واللهُ أعلمُ.

---

(١) في نسخة (ب) حاشية نصها: (الفرصة -بكسر الفاء- هي القطعة، وروي من مسك -بفتح الميم-، والكسر أصح، والله أعلم)). قلنا: قال في النهاية ٣/ ٤٣١: ((الفرصة - بكسر الفاء -: قطعة من صوف، أو قطن، أو خرقة))، أما كلمة مسك فانظر في ضبطها: فتح الباري ١/ ٤١٤ - ٤١٥.
(٢) أخرجه البخاريّ ١/ ٨٥ (٣١٤)، و١/ ٨٦ (٣١٥) و٩/ ١٣٤ (٧٣٥٧)، ومسلم ١/ ١٧٩ (٣٣٢) (٦٠).
(٣) في (ج‍) و (م): ((فكان)).
(٤) صحيح مسلم ١/ ١٧٩ - ١٨٠ (٣٣٢) (٦١)، وانظر: غوامض الأسماء المبهمة ١/ ٤٦٩ - ٤٧٠، وشرح التبصرة ٣/ ٢٣٠.
(٥) ساقطة من (ع).
(٦) أخرجه مالك (٥٩٢)، والحميدي (٣٦٠)، وأحمد ٥/ ٨٤ و ٦/ ٤٠٧، والبخاري ٢/ ٩٣
(١٢٥٣) و ٢/ ٩٤ (١٢٥٨) و ٢/ ٩٥ (١٢٦٣)، ومسلم ٣/ ٤٧ (٩٣٩) (٣٦)،
وأبو داود (٣١٤٢) و (٣١٤٦)، وابن ماجه (١٤٥٨)، والترمذي (٩٩٠)، والنّسائيّ
٤/ ٢٨ و ٣١ و ٣٢ و ٣٣، وابن الجارود (٥١٨) و (٥١٩)، وابن حبان (٣٠٢٨)
و (٣٠٢٩)، وطبعة الرسالة (٣٠٣٢) و (٣٠٣٣)، والطبراني في الكبير ٢٥/ حديث
(٨٦) و (٨٨) و (٨٩) و (٩٠) و (٩١) و (٩٣) و (٩٤) و (٩٥) و (٩٦)
و (٩٩) و (١٦٦)، والبيهقي ٣/ ٣٨٩، والبغوي (١٤٧٢).
(٧) في (م): ((العاصي)).