كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية

الجزء ٢ - أقسام التحمل - ج: 2 - ص: 66

((مِنْ)) جارةٌ، ويجوزُ أنْ تفتحَ ميمُها فتكونَ نكرةً موصوفةً ف ((عرفتَهُ)) أيضاً صفتُها، أو تكون موصولةً ف ((عرفته)) حالٌ.

قولهُ: (بصوتهِ (١)) (٢)، أي: إذا كان يحدِّثُ من لفظِهِ، وهو يَعرفُ صوتَهُ.

قولهُ: (أو (٣) ذي خُبْرٍ) (٤)، أي: إذا كان لا يعرفُ صوتَهُ فَعرَّفهُ ثقةٌ أو عرفَهُ بأنَّ هذا (٥) بصوتِهِ فيما إذا حدَّثهَ بلفظِهِ أو بحضورهِ لما يقرأ، وسماعه (٦) فيما إذا قُرئَ عليه، صَحَّ السماعُ.

قولهُ: (وإنَّ بلالاً) (٧) بكسرِ الهمزةِ على الحكايةِ، قال ابنُ الصلاحِ: ((واحتجَّ عبدُ الغنيِّ بنُ سعيدٍ الحافظُ في ذلك بقوله - صلى الله عليه وسلم -: ((إنَّ بلالاً ... ))

الحديث (٨)، ثم قالَ: ورَوَى بإسنادهِ عن شُعْبةَ أنّه قالَ: إذا حدَّثَكَ)) (٩) إلى آخرهِ.

قولهُ في قولهِ: (ولا يَضُرُّ) (١٠): (أنْ يمنعَهُ) (١١) في مَوضعِ رَفعٍ على أنَّه فاعلُ ((يضرُّ))، و ((الشيخُ)) فاعلُ ((يمنعُ))، و ((أنْ يروي)) مفعولُهُ.

---

(١) في (أ) و (ف): ((بصوت)).
(٢) التبصرة والتذكرة (٤٣٦).
(٣) في (ب): ((وذي)).
(٤) التبصرة والتذكرة (٤٣٦).
(٥) عبارة: ((أو عرفه بأن هذا)) لم ترد في (ب).
(٦) عبارة: ((لما يقرأ، وسماعه)) لم ترد في (ب).
(٧) التبصرة والتذكرة (٤٣٧).
(٨) الحديث في صحيح البخاري١/ ١٦٠ (٦١٧) و٣/ ٣٧ (١٩١٨)، وصحيح مسلم ٢/ ٣ (٣٨٠) (٧). وانظر: تمام تخريجه في تحقيقنا لمعرفة أنواع علم الحديث: ٢٦٤ هامش (٤).
(٩) معرفة أنواع علم الحديث: ٢٦٤.
(١٠) التبصرة والتذكرة (٤٣٨).
(١١) التبصرة والتذكرة (٤٣٨).