[الإِيعاك]: أوعكت الإِبلُ: إِذا ازدحمت على الماء وركب بعضُها بعضاً.
[ي]
[الإِيعاء]: أوعى المتاعَ: إِذا جعله في الوعاء.
قال (٣):
الخير يبقى وإِنْ طال الزمان به … والشر أخبثُ ما أوعيتَ من زادِ
***
(١) أنشده الفراء في إِصلاح المنطق: (٢٢٦ و ٢٩٤) واللسان (وعد، دهم) بدون نسبة. (٢) ما بين قوسين ليس في (ل ١) ولا (ت) وهو في هامش الأصل (س). (٣) لعبيد بن الأبرص في الكامل: (١٠٩/ ١)؛ اللسان (وعي)، وعجزه غير منسوب في المقاييس: (١٢٤/ ٦).