للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ي]

[وَعى] الحديث وَعْياً: أي حفظه. قال اللّه تعالى: ﴿وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ﴾ (١).

ووعى العظمُ: أي انجبر بعد الكسر.

ووعت المِدَّةُ في الجُرح: إِذا اجتمعت.

***

[مقلوبه]

[ر]

[وَعِرَ] الطريقُ وُعُوْرَةً: أي صار وَعراً.

***

فَعُلَ يَفْعُل، بالضم

[ر]

[وَعُرَ] المكانُ وعورةً: أي صار وعراً.

ورجلٌ وعِرُ المعروف: أي قليله.

***

[الزيادة]

الإِفعال

[ب]

[الإِيعاب]: أوعب الشيءَ: إِذا أخذه كُلَّه.

ويقال: جَدَعَه جَدْعاً مُوْعِباً: أي مستأصلاً.

و

في الحديث عن النبي في الأنف: «إِذا أوعب جدعُه الديةُ» (٢).

وأوعب القومُ: إِذا جاؤوا بأجمعهم، و

في حديث عائشة (٣): «كان المسلمون يوعبون في النفير مع رسول اللّه » أي يخرجون جميعاً.

وجاء فلانٌ موعباً: أي جمع ما أمكنه من جمع.


(١) الحاقة: ١٢/ ٦٩.
(٢) انظره في الأم للشافعي (باب دية الأنف): (١٢٧/ ٦)؛ البحر الزخار: (٢٧٨/ ٥)؛ الفائق: (٧١/ ٤).
(٣) حديثها في الفائق: (٧٢/ ٤) والنهاية: (٢٠٦/ ٥).