كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف القاف - باب القاف والطاء وما بعدهما - الأفعال - الزيادة - الانفعال - ج: 8 - ص: 5560

يقتطعها أحدهما من صاحبه لو أن دوابّ الأرض جمعت ما أطاقت حملها») (١).

***

[الانفعال]

[ع]

[الانقطاع]: قطعت الحبل وغيرَه فانقطع، و

في الحديث عن النبي ﵇: «إذا مات الرجل انقطع عمله إلا عن ثلاث، صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو مسجد يصلى فيه» و

في حديث ابن عباس في صلاة الضحى: «إذا انقطعت الظلال»: أي قصرت بعد الامتداد.

وانقطع بالرجل في سفره: إذا قطع به دون أهله ورجل منقطع به (و

في حديث ابن الزبير لمّا قتل عثمان ﵁:

«لا أستقبلها، فلما مات أبي انقطع بي ثم استمرت مريرتي» أي استحكم أمري) (١).

ويقال: إن فلانا لمنقطع القرين في الجود وغيره: أي ليس له قرين يقارنه، قال (٢):

رأيت عَرابَة الأَوسي يسمو … إلى الخيراتِ مُنقطعَ القرين

ويقال: إن فلانا لمنقطع العقال في الشر والخبث: أي لا زاجر له.

ومنقطع كل شيء: غايته حيث ينقطع، نحو منقطع الوادي والطريق وغيرهما.

ويقال: انقطع الخصم: إذا عدم الحجة.

وانقطع لسانه: أي انقطع كلامه، (ومن ذلك قيل في تأويل بعض الرؤيا:

إن انقطاع اللسان يكون سكوتا عما لا يجوز الخوض فيه من الكلام) (١).

***

---

(١) ما بين قوسين ساقط من (ل ١).
(٢) الشاهد للشماخ بن ضرار، ديوانه (٣٣٥).