والرِّقُّ: الأرض اللينة، عن الأصمعي.
[الرِّكُّ]: المطر الضعيف، ويقال: هو بفتح الراء.
[الرِّمُّ]: النِّقْيُ، وهو المخ.
والرِّمُّ: الثَّرى يقولون: أجاء بالطِّمِّ والرِّمِّ:
أي بالمال الكثير، فالطم: البحر، والرِّمُّ:
[الرِّبَّة]: نبات ينبت في آخر الصيف والجميع: رِبَبٌ. قال ذو الرمة: (١)
مِنْ ذي الفوارِسِ تَدْعُو أَنْفَه الرِّبَبُ
بالثاء معجمة بثلاث: أسقاط البيت من الخُلْقان والمتاع الرديء، والجمع: رِثَثٌ. وقد يقال رَثَّةٌ بفتح الراء أيضاً.
والرِّثَّةُ: الضعفاء من الناس.
[الرِّدَّة]: الاسم من الارتداد عن الدين.
والرِّدَّةُ: مصدر من رَدَّ يَرُدُّ.
والرِّدَّةُ: امتلاء الضرع من اللبن قبل النتاج. قال الراجز (٢):
تَمْشي مِنَ الرِّدَّةِ مَشْيَ الحُفَّلِ … مَشْيَ الرَّذَايا بالمَزادِ الأثْقَلِ
(١) ديوانه (٧٧/ ١) واللسان (ر ب ب)، وصدره:
أَمْسى بِوهبين مُجْتازاً لِمَرْتَعِهِ
ووهبين: اسم موضع ذكره الهمداني في الصفة: (٣٣٣، ٢٩٨، ٢٦٨)، وهو من ديار تميم ومن مواضع الوحش بالقرب من الدهناء، وذو الفوارس: ذكرها الهمداني: (٣٣٣) من ديار تميم أيضاً، ولم أجد وهبين في معجم ياقوت، وذَكَر الموضع الثاني باسم (الفوارس)، قال: وهي جبال رمل بالدهناء: (٢٧٩/ ٤).
(٢) الشاهد لأبي النجم كما في اللسان (ردد) و (روي) والرواية: «الروايا» وهي جمع راوية أي الحيوان الذي يُجعل لحمل الماء وكذلك الرجل المستقي، و «الرذايا» التي في رواية المؤلف هي: «الإبل المهزولة والتي حسرها السفر. وأبو النجم هو: الفضل بن قدامة العجلي، من كبار الرُّجَّاز في العصر الأموي - توفي: (١٣٠ هـ/ ٧٤٧ م)، انظر الشعر والشعراء: (٣٨١ - ٣٨٦).
