للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

دين اليهودية أحرقه، وقيل: إِنه ندم بعد ذلك وقال:

أَلا لَيْتَ أُمِّي لم تَلِدْنِي ولَم أَكُنْ … عَشِيَّةَ حَزَّ السيفُ رأسَ ابنِ ثامِرِ

وقد صاح صوتاً منه يا رب فانتصر … لقومٍ أبيروا بالسيوف البَواترِ

قَتَلْتُهُمُ بَغْياً بغير جنايةٍ … وتلك لعمري من أطمِّ الكبائِر (١)

ويقال: ضربةٌ أُخدودٌ: إِذا خدت في الجلد.

[ق]

[الأُخْقُوْق]: الشق في الأرض، قال الخليل (٢): ومن قال اللخقوق فهو خطأ.

***

إِفعيل، بالكسر

[ق]

[الإِخْفيق]: لغة في الأُخقوق.

***

مَفْعَلة، بفتح الميم والعين

[ب]

[المَخَبَّة]: يقال: المَخَبَّة: بطن الوادي.

[ز]

[مَخَزَّة]

أرضُ مَخَزَّة، بالزاي: كثيرة الخِزَّان.

***

مِفْعَل، بكسر الميم

[ش]

[مِخَشٌّ]

[رجل مِخَشٌّ]، بالشين معجمة: أي جَرِيء على الليل.

***


(١) قصة ذي نواس في كثير من المراجع مشهورة، والأبيات في شرح الدامغة: (٥٤٧)، وهي هناك ضمن ثلاثة عشر بيتاً وفي ألفاظها اختلاف، وذو نواس: نبز، واسمه ولقبه كما في النقوش هو (الملك يوسف أسْأَر يثأر) انظر النقش) ٨٠٥ Ry (و) ٧٠٥ Ry (.
(٢) انظر العين واللسان (خفق).