[الأفعال]
فعَل، بفتح العين، يفعُل، بضمها
[ر]
[جَزَر]: الجَزْر: نقيض المدّ، يقال: جَزَر النهرُ جَزْراً: إِذا قلّ ماؤُه. و
في الحديث (١) عن النبي ﵇: «ما أَلْقَى البحرُ أو جَزَر عنه فكُلْ».
وجَزَر الجزَّار الجزورَ جَزْراً.
فعَل، بفتح العين، يفعِل، بكسرها
[ر]
[جَزَر] الشيءَ: قطعه، ومنه سمّي الجَزَّار. يقال: جزر الجَزُور جَزْراً، يَجْزِر ويَجْزُر، لغتان.
والجَزْر: خلاف المد.
وجَزَر الماءُ: إِذا نَضَب.
[ف]
[جزف]: الجزْف: الأخذ بكثرة.
وأصلها فارسية.
والجَزْف: بيع الشيء بغير كيل ولا وزن.
[ل]
[جَزَلْتُ]: الشيءَ: إِذا قطعتُه.
[م]
[جزم]: الجَزْم: القطع، جَزَمَ الشيءَ: أي قطعه.
ومنه الجَزْم (٢) في الإِعراب: وهو حذف حروف المد واللين والحركات من الفعل المضارع، كقولك: لم يعدُ ولم يمضِ ولم يخشَ ولم يذهبْ، والأصل: يعدو ويمضي
(١) أخرجه أبو داود من حديث جابر بن عبد اللّه في الأطعمة باب: في أكل الطافي من السمك، رقم (٣٨١٥) وبقيته: « .. وما مات فيه وطفا فلا تأكلوه». وفيه «فكلوه» بدل: (فكل).
(٢) في «س»، و «ن»، وعند «تس» و «الجرافي» ما نصه: «وحذف النون من فعل الاثنين والجمع والمؤنث كذلك، نحو: لم يقوما ولم يقوموا ولم تقومى، والأصل: يقومان ويقومون وتقومين» ولم تأت في بقية النسخ، وقد جعلناها في الحاشية لأنها كما يبدو زيادة من بعض من وقف على الكتاب.