كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الجيم - باب الجيم وما بعدها من الحروف في المضاعف - ج: 2 - ص: 927

[باب الجيم وما بعدها من الحروف في المضاعف]

[الأسماء]

فَعْل، بفتح الفاء

[د]

[الجَدّ]: أبو الأب وأبو الأم.

والجَدّ: عظمة اللّه ﷿، قال اللّه تعالى: ﴿وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا﴾ (١) وقيل:

أي غِنَى رَبِّنا.

والجَدّ: الحظ والغنى،

قال النبي ﵇ في دعائه (٢): «اللَّهُمَّ لا مانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، ولا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، ولا يَنْفَعُ ذا الجَدِّ مِنْك الجَدُّ» أي لا ينفع ذا الغنى منك غناه، وإِنما ينفعه العمل بطاعتك، قال (٣):

ولَيْسَ الغِنَى والفَقْرُ مِنْ حِيلَةِ الفَتَى … ولكنْ أَحَاظٍ قُسِّمَتْ وجُدُودُ

ومن ذلك قيل في تأويل الرؤيا: إِنْ الشيخَ المجهولَ جَدُّ صاحِبه وحظُّه في الدنيا، فما رأى فيه كان في حظه كذلك.

ويقال: رجل جَدٌّ: أي ذو جَد وحظ.

ويقال: أجَدَّك وأَجِدَّك، بفتح الجيم وكسرها بمعنى.

[ر]

[الجَرّ]،

من آنية الفخار: جمع جَرَّة.

---

(١) سورة الجن: ٣/ ٧٢ وانظر تفسيرها في فتح القدير للإِمام الشوكاني: (٣٠٤/ ٥).
(٢) هو في الصحيحين وبقية الأمهات من حديث المغيرة بن شعبة، ومن عدة طرق: أخرجه البخاري في صفة الصلاة، باب: الذكر بعد الصلاة، رقم (٨٠٨) ومسلم في المساجد ومواضع الصلاة، باب: استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته، رقم (٥٩٣) وانظر فتح الباري: (٣٢٥/ ٢ - ٣٣٣).
(٣) البيت للمعلوط بن بَدَل القريعي، وينسب إِلى سويد بن خذاق العبدي، وإِلى المخبل السعدي، وانظر في ذلك اللسان والتاج (حظظ) والخزانة: (٥٣٦/ ١ - ٥٣٧)، وهو في الحماسة بشرح التبريزي: (٨٨/ ٣) لرجل من بني قريع.