٨١٢ - وحدثناه أسود بن عامر، أنبأنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال:(اعتمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ذي القعدة) . فذكر معناهُ فقال:(أن لا يدخل مكة السلاح ولا يُخرج من أهلها)(١) رواه البخاري والترمذي من حديث إسرائيل بهِ، وأخرجاهُ وأبو داود والنسائي من حديث شعبة عن أبي إسحاق (٢) .
٨١٣ - حدثنا حُجين، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء قال:(بينما رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يُصلى، وفرس أوْ حصان مربوط في الدار. فجعل ينفرُ، فخرج الرجل، فنظر فلم يرَ شيئاً، وجَعَل ينفر، فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: (تلك السكينة تنزلت للقرآن (رواه البخاري من طريق إسرائيل (٣) .
٨١٤ - حدثنا حجين، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البرآء. قال:(آخر سورة نزلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - كاملة {بَرَاءَةٌ} وآخر آية نزلت خاتمةُ سورة النساء {يَسْتَفْتُونَكَ} إلى آخر السورة)(٤) . رواه البخاري (٥) من حديث إسرائيل ورواه مُسلم (٦) من حديث زكريا، عن أبي إسحاق.
٨١٥ - حدثنا يحيى [بن آدم] وحُسين، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البرآءِ:(أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - اعتمر في ذي القعدة)(٧) . رواه البخاري (٨) ، والترمذي (٩) من حديث إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبيه مطولاً.
(١) صحيح البخاري: التفسير: سورة الفتح: ٨/٥٨٦. (٢) المسند: ٤/٢٩٨ من حديث البراء بن عازب. (٣) صحيح البخاري: التفسير: سورة الفتح: ٨/٥٨٦. (٤) المسند: ٤/٢٩٨ من حديث البراء بن عازب. (٥) صحيح البخاري: التفسير: آخر سورة النساء: ٨/٢٦٧. (٦) صحيح مسلم: الفرائض: آخر آية أنزلت آية الكلالة: ٣/١٢٣٧. (٧) المسند: ٤/٢٩٨ من حديث البراء بن عازب. (٨) صحيح البخاري: المغازي: عمرة القضاء: ٧/٤٩٩. (٩) سنن الترمذي: الحج: ماجاء في عمرة ذي القعدة: ٣/٢٦٦ وقال حسن صحيح.