كتاب جامع المسانيد والسنن

٢١٣ - (ثوبان بن بجدر، ويقال ابن جحدر) - أبو الأشعث عن ثوبان - ج: 1 - ص: 655

١٣٦٨ - وآخرُ في ذمِّ بني العباس أيضاً (١) .

حديثٌ آخرُ

١٣٦٩ - وبه مرفوعاً: إذا ذُكِرَ أصحابي فأمسكوا وإذا ذُكرت النُّجومُ فأمسِكوا، وإذا ذُكِرَ القَدَرُ فأَمْسِكوا) (٢) .

١٣٧٠ - (اللهم أعزَّ الإسلام بِعُمر بن الخطاب) . ثم ذكر إسلامهُ (٣) .

حديثٌ آخرُ به

١٣٧١ - إنَّ رَحَا الإسلام دائرةٌ. فقالوا: كيف نصنعُ يارسول الله؟ قال: (أعرضوا حديثي على كتاب الله، فإن وافقهُ، فهو مني وأنا قُلْتُهُ) (٤) .

حديثٌ آخرُ به

١٣٧٢ - (رُفِعَ عن أُمَّتي الخطأ، والنسيانُ، وما استكرهوا عليه) (٥) .

حديثٌ آخرُ به

١٣٧٣ - (سيكُون في أمتي أقوام (٦) يتعاطى فُقَهاؤُهم عُضْل المسائل أولئك شِرارُ أمتي) (٧) . /

---

(١) الخبر هو: (مالحا ولبني العباس) إلخ المصدران السابقان.
(٢) المعجم الكبير للطبراني ٢/٩٦ مجمع الزوائد ٧/٢٠٢.
(٣) المعجم الكبير للطبراني ٢/٩٧ مجمع الزوائد ٩/٦٢.
(٤) المعجم الكبير للطبراني ٢/٩٧ مجمع الزوائد ١/١٧٠.
(٥) لفظ الخبر عند الطبراني والهيثمي: (إن الله تجاوز عن أمتي ثلاثة) : المعجم الكبير للطبراني ٢/٩٧ مجمع الزوائد ٦/٢٥٠.
(٦) في المخطوطة: (قراء لم يتعاطى) والتصويب من المعجم الكبير.
(٧) عضل المسائل: المسائل الصعبة. والخبر في المعجم الكبير للطبراني ٢/٩٨ ومجمع الزوائد ١/١٥٥.