كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الخامس والعشرون - من فوائد أبي زكريا البخاري - ج: 2 - ص: 229

٢١٩٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ ثَرْثَالٍ الْبَغْدَادِيُّ بِمِصْرَ، نا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْعَسْكَرِيُّ، بِبَغْدَادَ إِمْلاءً، نا عَبْدُ الله بْنُ دَاوُدَ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، نا موسَى بْنُ عَلِيٍّ الْقُرَشِيُّ، نا الرِّضَا مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى، نا عَبْدُ الله بْنُ أَرْطَاةَ بنِ المُنْذِرِ، عَنْ أَسْمَاء بن خارجة، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: قَالَ النبي ﷺ: "مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ لا يَتَّخِذُهَا جنة لشَيْءٍ مِنَ الْكَبَائِرِ يرتكبه فهو من أهل الجنة جزمًا" (١).

٢١٩١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ ثَرْثَالِ الْبَغْدَادِيُّ، بِمِصْرَ، نا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْعَسْكَرِيُّ بِبَغْدَادَ، نا عِيسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ، نا الْحَسَنُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ طُلَيْبٍ الْهَاشِمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿كَزَرْعٍ﴾ [الفتح: ٢٩] قَالَ: أَصْلُ الزَّرْعِ عَبْدُ المُطَّلِبِ ﴿أَخْرَجَ شَطْأَهُ﴾ قَالَ: مُحَمَّدٌ، ﴿فَآزَرَهُ﴾ أَبو بَكْرٍ ﴿فَاسْتَغْلَظَ﴾ بِعُمَرَ ﴿فَاسْتَوَى﴾ بِعُثمانَ ﴿عَلَى سُوقِهِ﴾ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ﵃ أَجْمَعِينَ ﴿يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ﴾.

---

= النبوة حديث رقم ٥، وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ الحديث رقم: ٨٢٤، وإسماعيل الأصبهاني في دلائل النبوة حديث رقم: ٩، وابن سيد الناس في عيون الأثر حديث رقم: ٨٤، والأزرقي في أخبار مكة حديث رقم: ١٤٩، وابن سعد في الطبقات الكبرى حديث رقم: ٥٧٠، وابن شبة في تاريخ المدينة حديث رقم ٤٥٠: " والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ١٦٥، والفضل بن مُحَمَّد الجندي في فضائل المدينة حديث رقم: ٥٥، والدولابي في الكنى والأسماء حديث رقم: ٢٢٣، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ١٨١٥، وعبد الجبار الخولاني في تاريخ داريا ومن نزل بها من الصحابة والتابعين حديث رقم: ٦٤، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٢٨٠٥، وأبو الشيخ في طبقات أصبهان حديث رقم: ١٢٨١، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٩٤٣، وأحمد بن عيسى بن قدامة في الثاني من فضائل جرير بن عبد الله حديث رقم: ٧٦، وابن المبارك في الزهد حديث رقم: ١٢٠٤، وهناد في الزهد حديث رقم: ٣٣٥، ومُحَمَّد الغساني في أخبار وحكايات حديث رقم: ٣٥، والمحاملي في الدعاء حديث رقم: ٤٣، وابن الأعرابي في الزهد وصفة الزاهدين حديث رقم: ١٠٥، والطبراني في الدعاء حديث رقم: ٤٣٤، وابن السني في عمل اليوم والليلة حديث رقم: ٤٠٦، ونصر السمرقندي في تنبيه الغافلين حديث رقم: ١٤، وعبد الغني المقدسي في الترغيب في الدعاء والحث عليه حديث رقم: ١٠٨، وطاهر المقدسي في صفوة التصوف حديث رقم: ٧١٨، والمصنف في كتاب الدعاء حديث رقم: ٧٢.
(١) أخرجه المصنف في معجم السفر برقم: ١٥٣١، وأبو القاسم الحرفي في جزئه برقم: ٩٠. قلت: الذي في الأصل غير واضح وهو: ترغبه فعوض لَهُ … عَنْهُ مِنْهُمَا.