كتاب المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (1 - 35) ت المزيدي

الجزء الثاني - من حديث ابن شاهين، فهو المعلى - ج: 1 - ص: 119

مِنْ حَدِيثِ ابْنِ شَاهِينَ، فَهُوَ الْمُعَلَّى

١٨٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو غَالِبٍ سَعِيدُ بْنُ الْمُحْسِنِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّلْمَاوِيُّ، قِرَاءَتِي عَلَيْهِ، أَخْبَرَكُمْ عَمُّكَ أَبُو عَبْدِ الله الحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّلَماسِيُّ، نا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ، نا عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُوْصِلِيُّ، قَالَ: رَأَيْتُ المَأْمُونَ بِالشَّمَّاسِيَّةِ يُجْرِي الْحَلَبَةَ، فَنَظَرَ إِلَى كَثْرَةِ النَّاسِ، فَجَعَلَ يَقُولُ لِيَحْيَى بْنِ أَكْثَمَ: أَمَا تَرَى؟ أَمَا تَرَى؟ ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَطِيَّةَ الصَّفَّارُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ: "الخُلْقُ كُلُّهُمْ عِيَالُ الله، وَأَحَبُّ خَلْقِهِ إِلَيْهِ أَنْفَعُهُمْ لِعِيَالِهِ" (١).

١٨٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَغَوِيُّ، أنا أَحْمَدُ بْنُ عِمْرَانَ الْأَخْنَسِيُّ، أَنا خَالِدٌ الْأَحْمَرُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسول الله ﷺ قَالَ: "الخَيْرُ كَثِيرٌ، وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ" (٢).

مِنْ حَدِيثِ الشَّافِعِيِّ

١٨٥ - أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبو نَصْرِ عَبْدُ الله بْنُ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ الْخَوَّاصِ الدَّبَّاسِ، قِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي رَبيع الْأَوَّلِ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ، وَأَرْبَعْمَائةٍ، نا أبو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ غَيْلَانَ الْبَزَّارُ، أنا أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الْأَسَدِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، نا مَالِكُ بْنُ مِعْوَلٍ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: آخَى رسول الله ﷺ، بَيْنَ أَبِي

---

(١) أخرجه ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج حديث رقم ٢٤، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ١٢١٧، وأبو طاهر المخلص في سبعة مجالس أملاها حديث رقم: ٤٩، وابْن أبي سعد البغدادي في فوائده حديث رقم: ٣، وأبو الحسين الطيوري في الطيوريات حديث رقم ٤٢٩، وعلي بن عمر القزويني في أماليه حديث رقم: ٥، والبيهقي في شعب الإيمان حديث رقم ٦٩٤٦، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ٥٦٣٣، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٨٧١٨، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٣٤٩٨، والطبراني في مكارم الأخلاق حديث رقم: ٢١٠.
(٢) أخرجه الجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ١٨٧، وابن أبي الفوارس في الأول من السادس من الفوائد المنتقاة حديث رقم: ٥٨، وأبو الشيخ في أمثال الحديث حديث رقم: ٢٠، وابن عدي في الكامل حديث رقم: ٣٤٤١، وأبو نعيم في أخبار أصبهان حديث رقم: ٦٤٩، والخطيب في تاريخ بغداد حديث رقم: ٢٦٩٤.