الوجه الثاني: البطش القوة {فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُمْ بَطْشًا}((٣)) يعني قوة ((٤)) .
القراءات القرآنية
١. {على حِينِ غَفْلَةٍ} :
قرأ أبو طالب القارئ:(على حِينَ) بفتح النون، ووجهه أنه أجرى المصدر مجرى الفعل، كأنه قال: على حين غفل أهلها فبناه، كما بناه حين أضيف إلى الجملة المصدرة بفعل ماض كقوله:(على حين عاتبت المشيب على الصبا) . وقال أبو حيان: هذا توجيه شذوذ ((٥)) .
٢. {يَقْتَتِلاَنِ} :
قرأ نعيم بن ميسرة (يقِّلان) بالإدغام، نقل فتحة الأولى إلى القاف وأدغم ((٦)) .
٢. {فَاسْتَغَاثَهُ} :
(١) ينظر لِسَان العَرَب: مَادة (صرخ) ٣ /٣٣. (٢) سُوْرَة الْقَمَرِ: الآية ٣٦. (٣) سُوْرَة الزُّخْرُفِ: الآية ٨. (٤) الوجوه والنظائر في الَقُرْآن الكَرِيم عن هارون بن موسى. تحقيق: د. حاتم الضامن. سلسة خزانة دار صدام للمخطوطات. وزارة الثقافة والإعلام. العراق. ١٩٨٨ م.: ص ٣٧٠. (٥) ينظر البَحْر المُحِيْط: ٧ /١٠٩. الدُّرُّ المَصُون: ٥ /٣٣٤. (٦) ينظر الدُّرُّ المَصُون: ٥ /٣٣٤.