كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٩٨ - سورة البينة - ٧ - ج: 30 - ص: 133

أحكامه، ورضاه عنهم أن يوفقهم للرضا عنه (١).

محمد بن الفضل: الروح والراحة في الرضا، واليقين والرضا باب الله الأعظم، ومستراح العابدين (٢).

محمد بن خفيف: الرضا ينقسم قسمين رضًا به ورضًا عنه، فالرضا به ربًّا ومدبرًا، والرضا عنه فيما يقضي ويقدر (٣).

وقيل: الرضا رفع الاختيار (٤) (٥).

ذوالنون: الرضا سرور القلب بمُرّ القضاء (٦).

حارث المحاسبي (٧): الرضا سكون القلب تحت (٨) جريان

---

= انظر: "طبقات الصوفية" للسلمي (ص ٤٠٦)، "حلية الأولياء" لأبي نعيم ١٠/ ٣٦٣.
(١) رواه السلمى في "طبقات الصوفية" (ص ٤٠٦).
وانظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٥٠٩.
(٢) انظر: "حقائق التفسير" للسلمي [٣٧٢/ أ] وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب "الرضا عن الله" (ص ٢٧) بسنده من قول عبد الواحد بن زيد البصري، وكذا أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٦/ ١٥٦.
(٣) في (ب)، (ج): يقدر ويقضي.
انظر: "حقائق التفسير" للسلمي [٣٧٢/ أ] "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٤٩٧، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ٤٥٦.
(٤) في (ج): الإحسان.
(٥) انظر: "حقائق التفسير" للسلمي [٣٧٢/ أ] "مدارج السالكين" لابن القيم ٢/ ١٨٥.
(٦) انظر: "حقائق التفسير" للسلمي [٣٧٢/ أ] "مدارج السالكين" ٢/ ٢٣٥.
(٧) زيادة من (ب)، (ج).
(٨) من بعد كلمة (تحت) بياض في (ج) حتى نهاية السورة.