٥٢٣٥ - لَتُؤَدُّنَّ الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يُقَاد للشاة الجلْحاء (١) من الشاة القرناء تنطحها (٢).
(صحيح)(حم م خد ت) عن أبي هريرة. (الصحيحة ١٥٨٨)
٥٢٣٦ - ليس الخبر كالمعاينة (٣).
(صحيح)(طس) عن أنس (خط) عن أبي هريرة. (الطحاوية ٣١٥)
٥٢٣٧ - ليس الخبر كالمعاينة: إن اللَّه تعالى أخبر موسى بما صنع قومه في العجل فلم يلق الألواح فلما عاين ما صنعوا ألقى الألواح فانكسرت.
(صحيح)(حم طس ك) عن ابن عباس. (المشكاة ٥٧٣٨)
٥٢٣٨ - من أعان ظالمًا ليدحض بباطله حقًا فقد برئت منه ذمة اللَّه وذمة رسوله.
(حسن)(ك) عن ابن عباس. (الصحيحة ١٠٢٠)
٥٢٣٩ - من أعان على خصومة بظلم لم يزل في سخط اللَّه حتى ينزع.
(صحيح)(هـ ك) عن ابن عمر. (الصحيحة ٤٣٨)
٥٢٤٠ - من سُرِقَ فوجد سرقته عند رجل غير متهم؛ فإن شاء أخذها بالقيمة وإن شاء اتبع صاحبه (٤).
(صحيح)(حم د في مراسيله ن ك) عن أسيد بن حضير (ن) عن أسيد بن ظهير (٥). (الصحيحة ٦١١)
(١) التي لا قرن لها. (٢) قال المناوي: هذا صريح في حشر البهائم يوم القيامة وإعادتها كأهل التكليف، وعليه تظاهر الكتاب والسنة، ولا يمنع من إجرائه على ظاهره عقل ولا شرع. (٣) أي: المشاهدة. (٤) أي: الرجل الذي سرقه. (٥) تنبيه: هذا اللفظ الذي ساقه المؤلف ليس لواحد ممن ذكرهم من مخرجي الحديث وإنما هو لفظ البارودي كما يستفاد من الجامع الكبير للمؤلف رحمه اللَّه.