كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

[كتاب الحج] - باب بيان إجازة حج من قدم الذبح قبل رمي الجمرة أو حلق قبل الذبح، والدليل على أن ذلك للجاهل والناسي - ج: 10 - ص: 231

٤٠٧٣ - حدَّثنا بشر بن موسى، حدَّثنا الحميدي (١)، حدَّثنا

⦗٢٣٢⦘ سُفيان (٢)، حدَّثنا الزُّهْرِيُّ، قال: سمعت عِيسَى بن طَلْحَةَ، بإسنادِه مثْلَه. (٣)

---

(١) عبد الله بن الزُّبير القرشي، والحديث في مسنده (١/ ٢٦٤) عن سُفيان بن عُيينة بهذا الإسناد، وزاد: "فقيل لسُفيان: هذا ممَّا حفظتَ من الزُّهري؟ فقال: نعمْ، كأنَّهُ يسمَعُه إلَّا أنَّه طويلٌ فحفِظْتُ هذا منهُ، فقال له بُلَيلٌ: فإنَّ عبد الرحمن بن مَهدِيّ يحدِّثُ عنك أنَّك قُلت: لم أحفظْهُ، فقال: صَدَقَ، لَمْ أَحْفَظْهُ كُلَّه وأمَّا هَذا فَقدْ أتْقَنْتُه".
(٢) ابن عُيينة، وهو موضع الالتقاء مع مسلم، انظر تخريج الحديث السابق، ح/ ٤٠٧٢.
(٣) انظر تخريج الحديث السَّابق.
من فوائد الاستخراج:
• راوي الحديث عن ابن عُيينة عند المصنف هو: "الحميدي" الذي قال فيه أبو حاتم: "أثبتُ النَّاس في ابن عيينةَ الحميديُّ، وهو رئيسُ أصحاب ابن عيينة" وقال أيضا: "ثقةٌ إمام". الجرح والتعديل (٥/ ٥٧).
• تصريحُ الزُهريِّ بالسَّماع، بينما عنعنَ لدى مسلم.