كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 91

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وأقول: وكثير من مذه الوجوه الماضية قوى ثابت كما ذكرنا أول كلامنا. لكن: ذهب إلى الترجيح بينها جماعة، فقال الدارقطنى في "علله" [١/ ٢٧٠]، بعد أن ساق بعض هذه الاختلافات: "وأصحها عندى: قول مالك ومن تابعه".
قلتُ: يعنى بذلك طريق مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن أسماء به. . . كما مضى.
ومثله: ذهب ابن عبد البر في "التمهيد" [١٩/ ٣١٥]، فقال بعد أن ذكر شطرًا مما مضى: ". . . ولهذا الاختلاف في إسناد هذا الحديث أرسله مالك! والله أعلم. . .". وأفصح أكثر من هذا في كتابه "الاستذكار" [٤/ ٤]، فقال: "مرسل مالك أقوى وأثبت من مسانيد هؤلاء لما ترى من اختلافهم في إسناده" ثم ذكر وجهًا آخر من الاختلاف فيه على ابن المسيب ولم نذكره نحن، فانظره في موطأ مالك [٧٠١]، وطبقات ابن سعد [٨/ ٢٨٢]. وطريق مالك هذا الذي يسميه ابن عبد البر: مرسلًا مضى الكلام في تصحيحه متصلًا. وبالله التوفيق. أما الحافظ البيهقى فإنه حكى في "سننه" [٥/ ٣٢]، بعض تلك الاختلافات ثم قال: "وجوَّده - يعنى أقام إسناده - عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن - يعنى ابن القاسم - وهو حافظ ثقة. . .".
قلتُ: وطريق عبيد الله هذا مضى أن مسلمًا رواه ومعه جماعة. ثم رأيت الحافظ ابن كثير: قد جمع جمعًا حسنًا بين طريق "القاسم عن عائشة" وبين طريقه عن أسماء بنت عميس، فنقل عنه "صاحب الكنز" [٥/ ٤١٠ تحت حديث رقم ١٢٨٨٠]، أنه قال بعد أن ذكر طريق مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن أسماء. . . "وهذا منقطع - يعنى أن قاسمًا لم يسمع من جدته أسماء وقد مضى ما فيه - إلا أنه في حكم الموصول؛ فإن القاسم إنما أخذه عن عائشة - قلتُ: ويشهد لهذا طريق عبيد الله الماضى - وغيرها من أهلهم فلما تحقق القصة أسقط الواسطة".
وأقول أنا: يظهر لى أن أكثر هذه الطرق الماضية محفوظة! ولا يُعلُّ إرسالُ من أرسله، وصْلَ من وصله كما لا يُرجَّح وقفُ مَنْ أوقفه على مخالفة مَنْ خالفه ورفَعه أو أرسله، وغالب رواة هذه الوجوه ثقات أثبات.
والجمع بين روايات هؤلاء: أولى من توهيم الثقات دون برهان سوى مجرد المخالفة. وما المانع أن يكون عبد الرحمن بن القاسم قد سمعه تارة من والده وتارة من ابن المسيب؟! وما المانع أن يكون والده القاسم قد سمعه من بعض أهل بيته عن أبيه - فإنه لا يصح سماعه من أبيه كما جزم به جماعة - عن جده أبى بكر، ثم سمعه من عائشة بعد ذلك؟!
ونحوه: يقال عن ابن المسيب ويحيى بن سعيد الأنصارى أيضًا. والحديث: ثابت من وجوه سوى التى مضت. والله المستعان.