حازمٍ، عن أبي هريرة، قال: أخذ رجلٌ من الأنصار الشفرة، والنبي - صلى الله عليه وسلم - في بيت الأنصاري، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إِياكَ وَالحلُوبَ".
٦١٧٨ - حَدَّثَنَا الحارث، حدّثنا مروان، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبى طالبٍ حين حضره الموت:"قُلْ؛ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ أَشْفَعُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، قال: يا ابن أخى، لولا أن تعيرنى قريشٌ لأقررت عينك بها، فنزلت:{إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ}[القصص: ٥٦].
٦١٧٨ - حسن: أخرجه مسلم [٢٥]، والترمذي [٣١٨٨]، وأحمد [٢/ ٤٣٤، ٤٤١]، وابن حبان [٦٢٧٠]، والبيهقي في "الشعب" [١/ رقم ٩١]، وفي "الاعتقاد" [رقم ٩٩]، وفي "القضاء والقدر" [رقم ١١٨، ٢٩٦]، وابن راهويه [٢٠٨]، وابن بشران في "الأمالى" [رقم ٤٠١]، وأبو عوانة [رقم ٢٤، ٢٥]، والطبري في "تفسيره" [٤/ ١٠٠/ طبعة دار طيبة]، والواحدى في "أسباب النزول" [ص ٢٢٨/ طبعة الحلبى]، وابن خزيمة في "التوجيد" [١/ رقم ٥٣٠]، وابن منده في "الإيمان" [١/ رقم ٣٨، ٣٩]، وابن أبي حاتم في "تفسيره" [٩/ رقم ١٧٠٥٠/ طبعة المكتبة العصرية]، والثعلبى في "تفسيره" [٧/ ٢٥٤/ طبعة إحياء التراث العربى]، وابن عساكر في "تاريخه" [٦٦/ ٣٣١]، والخطابى في "غريب الحديث" [١/ ٤٩٠ - ٤٩١]، وغيرهم من طرق عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم سلمان الأشجعي عن أبي هريرة به. قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن كيسان". قلتُ: ويزيد مختلف فيه، إلا أنه حسن الحديث كما يقول الذهبي في "الكاشف" واحتجاج مسلم به يُقوِّيه، وقال ابن منده: (هذا حديث ثابت صحيح، أخرجه الجماعة إلا البخاري، ولم يخرج ليزيد بن كيسان). قلتُ: وليس مراده بـ (أخرجه الجماعة) يعنى أصحاب الكتب الستة، على اصطلاح المتأخرين، بل مراده: مشاهير المحدثين ونحو ذلك؛ والحديث عزاه ابن كثير في "البداية" [٣/ ١٢٤]، للنسائى، فوهم ولا بد، فليس هو في "الكبرى" ولا "الصغرى" أصلًا، يدلك عليه: أن صاحب "تحفة الأشراف" عزاه لمسلم والترمذي وحسب.