للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

بَنى إِسمَاعيلَ، فَإِنَّ أَبَاكُم كَانَ رَامِيًا، ارْمُوا وَأَنَا مَعَ ابْنِ الأَدْرَعِ"، فأمسك القوم قسيَّهم، وقالوا: من كنت معه غلب، قال: "ارمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلُّكُمْ".

٦١٢٠ - حَدَّثَنَا أبو موسى، حدّثنا يحيى بن سعيدٍ، عن محمد بن عمرٍو، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، سئل عن أطفال المشركين، فقال: "الله أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَاملينَ".

٦١٢١ - حَدَّثَنَا أبو موسى، حدّثنا محمد بن عبد الله الأنصارى، حدّثنا محمد بن


= قلتُ: وهذه مخالفة ساقطة، وهشام كان قد تغير حفظه حتى صار يتلقن، وشيخه البكرى يقول عنه أبو حاتم: "ضعيف الحديث ذاهب الحديث" كما في ترجمته من "الجرح والتعديل" [٥/ ٢٠١] .. وسليمان بن راشد شيخ مجهول!
والمحفوظ عن أبى سلمة هو الأول بلا ريب؛ وللفقرة الأولى من الحديث: طريق آخر عن أبى هريرة، إلا أنه ضعيف معلول، راجع عنه: "الصحيحة" [٣/ ٤٢٣]، و"علل الدارقطنى" [٩/ ١٩٦]، وللحديث شاهد من رواية سلمة بن الأكوع به نحوه ... عند البخارى [٢٧٤٣، ٣١٩٣، ٣٣١٦]، وأحمد [٤/ ٥٠]، وابن حبان [٤٦٩٣]، وجماعة كثيرة ... والله المستعان.
٦١٢٠ - صحيح: أخرجه أحمد [٢/ ٤٧١]، وابن أبى عاصم في "السنة" [١/ رقم/ ٢٠٩/ ظلال]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٨/ ٩٨ - ٩٩] و [١٨/ ١٢٥]، والفريابى في "القدر" [رقم ١٦٩]، وغيرهم من طرق عن محمد بن عمرو عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبى هريرة به ... وعند الفريابى: (سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن اللاهين).
قلتُ: وسنده صالح، وللحديث طرق عن أبى هريرة به ...
منها: ما رواه الزهرى عن عطاء بن يزيد الليثى عن أبى هريرة قال: (سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ذرارى المشركين، فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين) أخرجه البخارى [١٣١٨، ٦٢٢٥]- واللفظ له - ومسلم [٢٦٥٩]، والنسائى [١٩٤٩]، وأحمد [٢/ ٢٥٩، ٢٦٨، ٣٩٣، ٥١٨]، وابن حبان [١٣١]، والطيالسى [٢٣٨٢]، وعبد الرزاق [٢٠٠٧٧]، و البغوى في "شرح السنة" [١/ ١٥٣]، وغيرهم، وتمام تخريجه في "غرس الأشجار".
٦١٢١ - صحيح: أخرجه ابن حبان [٧٤٩٠]، والحاكم [٤/ ٦٤٧]، وأحمد كما في "الإصابة" [١/ ١٠٦]، والطبرى في "تفسيره" [١١/ رقم ١٢٨٢٢]، وابن حزم في "جمهرة الأنساب" =

<<  <  ج: ص:  >  >>