أبى هريرة؛ ومغيرةُ، عن الحارث العكلى، عن أبى زرعة، عن أبى هريرة، قال: لا أزال أحب بنى تميمٍ بعد ثلاثٍ: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"هُمْ أَشَدُّ أُمَّتِى عَلَى الدَّجَّالِ"، وكانت على عائشة نسمةً من بنى إسماعيل، فقدم سبى خولان، فقالت عائشة: يا رسول الله، ألا أبتاع منهم؟ قال:"لا"، فلما قدم سبى بلعنبر، قال:"ابْتَاعِى، فَإِنَّهُمْ وَلَدُ إِسمَاعِيلَ"، وجاءت صدقات بنى تميمٍ، فقال:"هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِنَا".
٦١٠٩ - حَدَّثَنَا منصور بن أبى مزاحمٍ، حدّثنا محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبى زرعة، عن أبى هريرة، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كبَّر في الصلاة يسكت بين التكبير والقراءة.
٦١١٠ - حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن صالحٍ الأزدى، حدّثنا محمد بن فضيلٍ، عن عمارة، عن أبى زرعة، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ
= قلتُ: ولجرير فيه شيخ آخر: فرواه عن مغيرة بن مقسم عن الحارث العكلى عن أبى زرعة عن أبى هريرة به نحوه ... أخرجه البخارى ومسلم وابن الجارود [٩٧٤]، والبغوى وغيرهم ... واللَّه المستعان. ٦١٠٩ - صحيح: مضى سابقًا في سياق أتم [برقم ٦٠٨١]. ٦١١٠ - صحيح: أخرجه النسائي في "الكبرى" [١١٢٣٦]، وابن حبان [٥٧٣]، والبيهقى في "الشعب" [٦/ رقم ٨٩٩٧]، وابن أبى الدنيا في "الإخوان" [رقم ٥]، والطبرى في "تفسيره" [١٥/ رقم ١٧٧١٣/ طبعة الرسالة]، وغيرهم من طرق عن محمد بن فضيل عن أبيه فضيل بن غزوان عن عمارة بن القعقاع عن أبى زرعة بن عمرو عن أبى هريرة به نحوه ... وعندهم: (من غير أموال ولا أنساب) بدل: (من غير أرحام ولا أنساب ... ). قلتُ: ورجاله ثقات كما قال العراقى في "المغنى" [٢/ ١٢٣]، بل ظاهر سنده الصحة أيضًا، لكن أعله البيهقى عقب روايته، فقال: "كذا قال، وهو وهم، والمحفوظ عن أبى زرعة عن عمر بن الخطاب، وأبو زرعة عن عمر مرسل" يعنى منقطع، ثم أخرجه هو وأبو داود [٣٥٢٧]، وابن راهويه في "مسنده" كما في "تخريج الكشاف" [٢/ ١٣٠]، وغيرهم من طرق عن جرير بن عبد الحميد عن عمارة بن القعقاع عن أبى زرعة بن عمرو عن عمر بن الخطاب به نحوه ... وزاد في أوله: (ما هم بأنبياء ولا شهداء ... ). =