كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبى هريرة - رضي الله عنه - ج: 8 - ص: 314

٦٠٩٧ - حَدَّثَنَا العباس بن الوليد النرسى، حدّثنا جريرٌ، عن عمارة بن القعقاع، عن أبى زرعة بن عمرو بن جريرٍ، عن أبى هريرة، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إذا كثر إلى الصلاة مكث هنيةً قبل أن يقرأ، فقلت له: بأبى وأمى يا رسول الله، ما تقول في سكتتك هذه بين التكبير والقراءة؟ فقال: "اللَّهُمَّ بَاعدْ بَينى وَبيْنَ خَطَايَايَ، كَما باعَدْتَ بَيْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ، اللّهُمَّ نَقِّنِى مِنْ خطاياي، كما يُنقَّى الثَّوْبُ الأبْيضُ مِن الدَّنسِ، اللَّهُمَّ اغْسِلْنِى مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالماءِ وَالْبَرَدِ".

٦٠٩٨ - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا جريرٌ، حدّثنا يحيى بن سعيدٍ أبو حيان التيمى، عن أبى زرعة بن عمرو بن جريرٍ، عن أبى هريرة، قال: قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يومٍ، فذكر الغلول فعظَّم أمره، ثم قال: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِئُ يَوْمَ الْقيَامَة، عَلَى رَقبَته بَعِيرٌ لَهُ رغَاءٌ، فَيَقُولُ: يا رسولَ اللَّهِ، أَغِثْنِى، فَأَقُولُ: لا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا، قَدْ أَبْلَغْتُكَ، لا أُلْفيَنَّ أَحَدَكُمْ يَجِئُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، عَلَى رَقَبَتِه شَاةٌ لَهَا ثُغَاءٌ، فَيَقولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَغِثْنِى، أَقُولُ: لا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا، قَدْ أَبْلَغْتُكَ، لا أُلْفِيَنَّ أَحدَكُمْ يَجِيء يَوْمَ الْقِيَامَةِ، عَلَى رَقَبَتِهِ فَرَسٌ لَهُ حَمْحَمَةٌ، فَيَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَغِثْنِى،

---

= [٢٩٤١٣، ٣٥٠٢٦]، والنسائى في "الكبرى" [١٠٦٦٦]، والطبرانى في "الدعاء" [رقم ١٦٩٢]، وابن عساكر في "تاريخه" [٦٦/ ٢٣٩]، والبغوى في "شرح السنة" [٥/ ٤٢]، وفى "تفسيره" [٦/ ٢٦٥] و [٨/ ٢٨/ طبعة دار طيبة]، والبيهقى في "الأسماء والصفات" [رقم ١٠٤٣]، وفى "الاعتقاد" [رقم ١٧٩]، وفى "الدعوات" [رقم ١١٧]، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" [رقم ١٧٨٩]، والدارقطنى في "الأفراد" [رقم ٥٤٦٤/ أطرافه]، وغيرهم من طرق عن محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبى زرعة بن عمرو عن أبى هريرة به.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن غريب صحيح".
قلتُ: إنما كان غريبًا لتفرد عمارة به عن أبى زرعة، كما جزم به الدارقطنى عقب روايته في "الأفراد"، وهو كما قال ... واللَّه المستعان.
٦٠٩٧ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٦٠٨١].
٦٠٩٨ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٦٠٨٣].