كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبى هريرة - رضي الله عنه - ج: 8 - ص: 310

٦٠٨٩ - وعن أبى هريرة قال أتى جبريل النبي فقال: يَا رَسُولَ الله، هَذِهِ خَدِيجَةُ أتَتْكَ بإنَاءِ فيه إدَامٌ، أوْ طَعَامٌ أوْ شَرَابٌ، فَإذَا هِيَ أتَتْكَ فَاقْرَأ عَلَيْهَا مِنْ رَبِّهَا الَسَّلامِ، وَبَشِّرْهَا بِبَيتِ فِي الجُنَّةِ مَنْ قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ وَلا نَصَبَ.

٦٠٩٠ - حَدَّثَنَا أبو بكر، حدّثنا وكيعٌ، عن عيسى بن المسيب، عن أبى زرعة، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الْهِرُّ سَبُعٌ".

---

= قلتُ: وله طرق أخرى عن أبى هريرة به نحوه ... وللَّه الحمد.
٦٠٨٩ - صحيح: أخرجه البخارى [٣٦٠٩، ٧٠٥٨]، ومسلم [٢٤٣٢]، وأحمد [٢/ ٢٣٠]، وابن حبان [٧٠٠٩]، والحاكم [٣/ ٢٠٤]، والطبرانى في "الكبير" [٢٣/ رقم ١٠]، وابن أبى شيبة [٣٢٢٨٧]، والنسائى في "الكبرى" [٨٣٥٨]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٥/ رقم ٢٩٨٩]، وابن بشران في "الأمالى" [رقم ٣٤٦]، وأبو منصور ابن عساكر في "الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين" [رقم ٤]، وأبو القاسم في "تاريخ دمشق" [٥٠/ ١١]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ١٣٤٠]، والبغوى في "شرح السنه" [١٤/ ١٥٥]، والبيهقى في "الأسماء والصفات" [رقم ٤٣٠]، وفى "الدلائل" [رقم ٦٤٢]، وغيرهم من طرق عن محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبى زرعة بن عمرو عن أبى هريرة به ... وهو باختصار عند النسائي في أوله، وليس عند ابن حبان قوله: (إدام) وزاد البخارى ومسلم وأحمد والنسائى وابن بشران والبغوى وأبو القاسم وأبو منصور [ابنا عساكر]، والبيهقى في "الدلائل" قوله: (ومنى) بعد قوله: (فاقرأ عليها من ربها السلام ... ).
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة".
قلتُ: بلى قد أخرجاه بهذه السياقة يا أبا عبد الله، وهكذا أوهام الحاكم التى خرجت عن حد الاعتدال، كأنه ما كان ينظر في "الصحيحين" ويتكل على حافظه الخوَّان، والله المستعان.
٦٠٩٠ - منكر: أخرجه أحمد [٢/ ٤٤٢]، والدارقطنى في "سننه" [١/ ٦٣]، وابن أبى شيبة [٣٤٣]، وابن راهويه [١٧٨]، والحاكم [١/ ٢٩٢]، والبيهقى في "سننه" [١١٠٨] و [١١٢١]، وابن الجوزى في "التحقيق" [٢/ ١٩٠]، وابن عدى في "الكامل" [٥/ ٢٥٢]، والعقيلى في "الضعفاء" [٣/ ٣٨٦]، وغيرهم من طرق عن وكيع عن عيسى بن المسيب البجلى عن أبى زرعة بن عمرو عن أبى هريرة به .. ولفظ الحاكم والبيهقى ورواية للدارقطنى: (السنور سبع). =