كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 442

٤٦٢ - حدّثنا أبو بكر، حدّثنا عبد الأعلى، عن محمد بن إسحاق، حدثنى أبان بن صالحٍ، عن عكرمة، قال: دفعت مع حسين بن علي من المزدلفة، فلم أزل أسمعه، يقول: لبيك لبيك حتى انتهى إلى الجمرة، قلت له: ما هذا الإهلال يا أبا عبد الله؟ قال: إنى سمعت أبى على بن أبى طالبٍ يهل حتى إذا انتهى إلى الجمرة وحدثنى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهل حتى انتهى إليها.

٤٦٣ - حدّثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا عبد الله بن نميرٍ، عن أبان بن عبد الله البجلى، قال: حدثنى عمرو ابن أخى عِلباءٍ، عن عِلباءٍ، عن عليٍّ، قال: قال عليٌّ: مرت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إبِل الصدقة فأخذ وبرةً من ظهر بعيرٍ، فقال: "مَا أَنَا أَحَقُّ بِهَذِهِ الْوَبَرَةِ مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ".

---

= وابن إسحاق: صدوق إمام في المغازى والسير، لكنه يدلس ولم يذكر فيه سماعًا، وقد اختلف عليه في سنده أيضًا؛ فرواه عنه عبد الأعلى بن عبد الأعلى وأحمد بن خالد الوهبى وإسماعيل بن علية وغيرهم، كلهم رووه عنه على الوجه الماضى.
وخالفهم إبراهيم بن سعد؛ فرواه عن ابن إسحاق فقال: حدثنى عبد الله بن أبى سلمة عن مسعود بن الحكم عن أمه عن علي به نحوه ...
هكذا أخرجه أحمد [١/ ٩٢] , والنسائى في "الكبرى" [٢٨٨٧]، من طريق إبراهيم به. وهذا إسناد ظاهره السلامة. وهكذا رواه عبدة بن سليمان عن ابن إسحاق، لكنه ذكر أن ابن إسحاق قد شك في سماعه من عبد الله بن أبى سلمة؛ هكذا أخرجه النسائي في "الكبرى" [٢٨٨٨]. وقد خولف ابن إسحاق فيه، واختلف في إسناد هذا الحديث اختلاف شديد، وروى على وجوهٍ غريبة كثيرة، وقد أطنب النسائي جدًّا في ذكر الاختلاف فيه "بسننه الكبرى" [٢/ ١٦٥]، وذكر الدارقطنى شطرًا منها في "علله" [٩/ ١٧٥]، وقد شرحنا ذلك في "غرس الأشجار".
وللحديث: شواهد صحيحة عن جماعة من الصحابة؛ يأتى منها: حديث أبى هريرة [برقم/ ٥٩١٣]. وراجع: "التلخيص" [٢/ ١٩٦]، و"نصب الراية" [٢/ ٣٤٣].
٤٦٢ - صحيح لغيره: مضى تخريجه [برقم/ ٣٢١].
٤٦٣ - صحيح لغيره: أخرجه أحمد [١/ ٨٨]، والحارث [١/ رقم ٢٩٥/ زوائد]، والبخارى في "تاريخه" [٧/ رقم ٧٧]، والنسائى في "مسند على" كما في "تهذيب الكمال" [٢٠/ ٢٩٤]، =