كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - ج: 7 - ص: 236

٥٠٥٧ - حَدَّثَنَا أبو كريب، حدّثنا أبو بكر بن عياشٍ، عن عاصمٍ، عن زرٍ، عن عبد الله، قال: اختصم رجلان في سورةٍ، فقال هذا: أقرأنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقال هذا: أقرأنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأتيا النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأخبر بذلك، قال: فتغير وجهه، فقال: "اقْرَؤوا كَمَا عَلِّمْتمْ"، فذكر فيه كلامًا، ثم قال: "فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِاخْتِلافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ"، قال: فقام كل رجلٍ منا، وهو لا يقرأ على قراءة صاحبه.

---

= عن ابن مسعود به نحوه ... دون الفقرة الأخيرة: (وكان الرجل نباشًا) أخرجه المؤلف [برقم ٥١٠٥]، وعزاه إليه الهيثمى في "المجمع" [١٠/ ٣١٩]، وقال: "ورجاله رجال الصحيح" وهذا لا يمنع أن يكون سنده فيه لين، كما يقول البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [٧/ ١٤٧]، فإن سليمان بن قرم مختلف فيه.
وللحديث طريق ثالث: يرويه حماد بن سلمة عن عاصم بن أبى النجود عن أبى وائل عن ابن مسعود به نحوه ... دون الفقرة المشارة إليها آنفًا، أخرجه أحمد [١/ ٣٩٨]، وسنده حسن صالح.
وله طريق رابع عند الطبراني في "الكبير" [٩/ رقم ٩٧٥٨]، وسنده لا يثبت. والحديث صحيح على كل حال.
٥٠٥٧ - صحيح: أخرجه أحمد [١/ ٤٠١، ٤١٩، ٤٢١، ٤٥٢]، والطبرانى في "الأوسط" [٣/ رقم ٣٤١٨]، وابن حبان [١٧٨٣/ موارد]، والحاكم [٢/ ٢٢٣ - ٢٤٤]، والطبرى في "تفسيره" [١/ رقم ١٢، ١٣/ شاكر]، والهروى في "ذم الكلام" [١/ رقم ٣٩]، والآجرى في "الشريعة" [رقم ١٤٤]، وابن بطة في "الإبانة" [رقم ٢٩٧، ٨٠٨]، والشاشى في "مسنده" [رقم ٥٧٥]، وابن جميع في "المعجم" [رقم ١٠٧]، والخطيب في "الأسماء المبهمة" [ص ٤٧، ٤٨]، وغيرهم من طرق عن عاصم بن أبى النجود عن زر بن حببش عن ابن مسعود به .... وهو عند الجميع في سياق أتم.
قلتُ: وسنده حسن صالح؛ وقد رواه بعضهم عن عاصم فجعله عن أبى وائل عن ابن مسعود، والمحفوظ عنه الأول؛ وله طريق آخر يروبه شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن ابن مسعود قال: (سمعت رجلًا قرأ آية، وسمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقرأ خلافها، فجئت به النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبرته، فعرفت في وجهه الكراهية، وقال: كلاكما محسن ولا تختلفوا؛ =