كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند على بن أبى طالب - رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 418

٤٣١ - أخْبَرَنَا عثمان بن أبى شيبة، وابن نميرٍ، قالا: حدّثنا الوليد بن عقبة، قال عثمان الشيبانى، حدّثنا حمزة الزيات، عن حبيب بن أبى ثابتٍ، عن ثعلبة، في حديث عثمان الحمانى، عن عليٍّ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا صَفَرَ، وَلا هَامَةَ، وَلا يُعْدِى صَحِيحًا سَقِيمٌ".

٤٣٢ - حدّثنا هدبة بن خالدٍ، حدّثنا همام بن يحيى، حدّثنا على بن زيدٍ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن أباه، ولى طعام عثمان، قال أبى: فكأنى أنظر إلى الحجل حول الجفان فجاء رجلٌ، فقال لعثمان: إن عليًا يكره هذا، فبعث إلى على فجاء وذراعاه متلطخان من الخبط، فقال: إنك لكثير الخلاف إلينا، فقال عليٌّ: أذكر الله، رجلًا شهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهدى إليه عجز حمار وحشٍ، فقال: "إِنَّا مُحْرِمُونَ، فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ؟ "، فقام رجالٌ فشهدوا، فقال عليٌّ: أذكر الله رجلًا شهد النبي - صلى الله عليه وسلم - أهدى خمس بيضات نعامٍ، فقال: "إِنَّا مُحْرِمُونَ، فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ؟ "، فقام رجالٌ فشهدوا، فقام عثمان، فدخل فسطاطه، وظعن الناس، وتركوا الطعام لأهل الماء.

---

= كما هو المعروف من صنيع البخارى في إطلاق تلك الجملة، وقد قال الذهبى في ترجمة عثمان بن فائد من "الميزان": "قل أن يكون عند البخارى رجل فيه نظر إلا وهو متهم". وبثعلبة وحده: أشار الهيثمى إلى إعلال الحديث به، فقال في "المجمع" [٥/ ١٧٣]: "رواه أبو يعلى وفيه ثعلبة بن يزيد الحمانى، وثقه النسائي وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات".
وللحديث: شواهد ثابتة بشطره الأول:
منها: حديث ابن عباس الآتى [برقم/ ٢٣٣٣]، وحديث ابن مسعود الآتى [برقم / ٥١٨٢]، وحديث أبى هريرة الآتى [برقم/ ٦٥٠٨]. ولشطره الأخير: شاهد بلفظ: "لا يعدى شئ شيئًا" سيأتي عند المؤلف [برقم/ ٥١٨٢]، وهو شاهد ثابت كما سنشرح ذلك هناك إن شاء الله.
راجع: "الصحيحة" [٣/ ٢٢٦]، للإمام الألبانى.
٤٣١ - صحيح لغيره: انظر قبله.
٤٣٢ - حسن لغيره: مضى تخريجه [برقم/ ٣٥٦].