للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

طلق بن حبيبٍ، عن الأحنف، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَلا هَلَكَ المتَنَطِّعُونَ" ثَلاثًا.

٥٠٠٨ - حَدَّثَنَا أبو بكرِ، حدّثنا يعلى بن عبيدٍ، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: كنا عند عبد الله، ومعنا زياد بن حديرٍ، فدخل علينا خبابٌ، فقال: يا أبا عبد الرحمن، أكل هؤلاء يقرأ كما تقرأ؟ قال: إن شئت أمرت بعضهم أن يقرأ عليك، فقال


٥٠٠٨ - صحيح: أخرجه البخارى [٤١٣٠]، وأحمد [١/ ٤٢٤]، والبزار في "مسنده" [٤/ رقم ١٥٠٦/ البحر]، والعجلى في "كتابه" [٢/ ١٤٦]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤١/ ١٧٥]، وأبو نعيم والإسماعيلى كلاهما في (المستخرج) كما في "الفتح" [٨/ ١٠١]، والشاشى في "مسنده" [رقم ٣٣٦]، وابن أبى خيثمة في "تاريخه" [رقم ٣٩٥٨/ طبعة دار الفاروق]، وغيرهم من طرق عن الأعمش عن إبراهيم بن يزيد النخعى عن علقمة بن قيس عن ابن مسعود به نحوه ...
وزاد البخارى وأحمد والشاشى وابن عساكر في آخره: "ثم التفت إلى خباب وعليه خاتم من ذهب فقال: ألم يأن لهذا الخاتم أن يُلقى؟! قال: أما إنك لن تراه عليَّ بعد اليوم؛ فألقاه" لفظ البخارى.
وزادوا أيضًا من قول ابن مسعود في علقمة: (ما أقرأ شيئًا إلا وهو يقرؤه) وهذه الزيادة أيضًا عند البزار والجميع سوى ابن أبى خيثمة، فإن لفظه مختصر، ليس فيه سوى قول ابن مسعود لعلقمة: (اقرأ، فقال بعض القوم: أتأمره أن يقرأ وليس بأقرأنا، فقال عبد الله: إن شئت أخبرتك ما قال رسول الله في قومك وقومه) وليس عند البزار والشاشى قول خباب في آخره: (حسبك) وهو عند البخارى بلفظ: (قد أحسن) وعند الباقين بلفظ: (أحسنت).
قلتُ: وسنده حجة، والأعمش قد صرح بالسماع عند الشاشى؛ ووقع عنده في متنه: (فقال يزيد بن حدير) كذا، وصوابه: (زيد بن حدير) كما وقع عند البخارى وأحمد ومن طريقه ابن عساكر، وعند العجلى: (ابن حدير) لم يسمه، ووقع عند المؤلف: (زياد بن حدير) وهو خطأ، لعله من الناسخ، وصوابه (زيد) وزيد وزياد كلاهما أخوان ابنا حدير الأسدى، وهما مترجمان في "التهذيب وذيوله" والأول هو الواقع في متن هذا الحديث. وراجع "الفتح" [٨/ ١٠٠]. والله المستعان.

<<  <  ج: ص:  >  >>