عونٍ، عن أبى صالحٍ الحنفى، عن عليٍّ، قال: قال لى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم بدرٍ، ولأبى بكرٍ:"مَعَ أَحَدِكمَا جِبْرِيلُ، وَمَعَ الآخرِ مِيكَائِيلُ، وَإِسرَافِيلُ مَلَكٌ عَظِيمٌ يَشْهَدُ القِتَالَ، أوْ يَكُونُ فِي الْقِتَالِ".
٣٤١ - حدّثنا عبيد الله، حدّثنا وكيع، عن الأعمش، عن ابن أبى الجعد، عن عبد اللَّه بن سبع قال: قيل لعلى: ألا تستخلف؟ قال: لا ولكنى أترككم إلى ما ترككم إليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
= وابن أبى عاصم في السنة [٢/ رقم ١٢١٧]، وابن سعد في "الطبقات" [٣/ ١٧٥]، وابن عساكر في "تاريخه" [٣٠/ ١٢٨]، والرامهرمزى في "المحدث الفاصل" [ص ٢٨٩]، والمحاملى في "أماليه" [١/ رقم ١٤١]، وابن أبى داود في "المصاحف" [رقم ٢٤٨]، واللالكائى في "الاعتقاد" [٢٠٥٠]، وابن النجار في "التاريخ المجدد لمدينة السلام" [٥/ ٥١]، وابن الأثير في "أسد الغابة" [١/ ٦٤٣]، وجماعة، من طرق عن مسعر عن أبى عون عن أبى صالح الحنفى عن علي به ... قلتُ: وهذا إسناد مستقيم. وأبو عون: هو محمد بن عبيد الله الثقفى. وأبو صالح: هو عبد الرحمن بن قيس الكوفى. ٣٤١ - ضعيف: أخرجه أحمد [١/ ١٣٠]، وابن أبى شيبة [٣٧٤٢٤]، وابن سعد في "الطبقات" [٣/ ٣٤]، والخلال في "السنة" [١/ رقم ٣٣٢]، وابن عساكر في "تاريخه" [٤٢/ ٥٣٨]، وغيرهم، من طرق عن وكيع عن الأعمش عن سالم بن أبى الجعد عن عبد الله بن سبع عن علي به ... وهو عند بعضهم في سياق أتم. قلتُ: وهذا إسناد ضعيف. وفيه ثلاث علل: الأولى: عبد الله بن سبع شيخ مجهول، لم يرو عنه سوى سالم بن أبى الجعد وحده ولم يوثقه سوى ابن حبان على قاعدته المعروفة في توثيق الأغمار. وتبعه الهيثمى على توثيقه في "المجمع" [٩/ ١٨٨]، ولا تثريب عليهما. والثانية: أن الأعمش عريق في التدليس، ولم يذكر فيه سماعًا. والثالثة: قد اختلف على الأعمش في إسناده؛ فرواه عنه وكيع كما مضى. وخالفه جرير بن عبد الحميد؛ فرواه عن الأعمش فقال: عن سلمة بن كهيل عن سالم بن أبى الجعد، عن عبد الله بن سبع به ... =