٣٦٧١ - حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن حماد النرسى، حدّثنا خالد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ".
٣٦٧٢ - حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا حسين بن عليّ، عن زائدة، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصارى، عن أنس بن مالك، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطعَامِ".
٣٦٧٣ - حَدَّثَنَا سريج بن يونس، حدّثنا إسمماعيل بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطعَامِ".
٣٦٧٤ - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا خالد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، قال: حُلب لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - شاةٌ، فأتى بلبنها، قال: فدعا بماء فصبه علي اللبن، فشرب، وعمر مواجهه، وأبو بكر عن يساره، وأعرابىٌ عن يمينه، قال: فقال عمر: أبو بكر عندك، قال: فقال: "الأَيْمَنُونَ"، فناولها الأعرابى
= ٢ - ويوسف بن ميمون الصباغ: عند أبى نعيم في "أخبار أصبهان" [١/ ١١١]، وأبى الشيخ في "الطبقات" [٢/ ٢٨٤]، بإسناد باطل إلى يوسف الصباغ هذا، والصباغ ذلك قد صبغ حديثه بالنكارة منذ القدم؛ قال البخارى: "منكر الحديث جدًّا" ومثله قال أبو حاتم الرازى، وقال أبو زرعة: "واهى الحدث". راجع ترجمته من "التهذيب" وهو على ضَعْفِه: لا يصح له سماع من أنس أصلًا. ٣ - وله طريق ثالث، عن أنس به ... ذكره الدارقطنى في سؤالات السهمى له [ص ١٧٦]، وسنده موضوع كما أشار الدارقطنى، ولا يصح هذا الحديث عن أنس إلا من طريق أبى طوالة عنه. ٣٦٧١: ٣٦٧٣ - صحيح: انظر قبله. ٣٦٧٤ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٤٣٢]، ومسلم [٢٠٢٩]، وأبو عوانة [رقم ٦٦٥٩، ٦٦٦٠]، و [رقم ٦٦٦١]، والدولابى في "الكنى" [٨٧٨]، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم ٣٣٥]، وأحمد [٣١/ ٢٣٩]، وغيرهم من طرق عن عبد الله بن عبد الرحمن أبى طوالة عن أنس به ... نحوه ... =