للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

٣٤٥١ - حَدَّثَنَا شيبان، حدّثنا حمادٌ، عن ثابت، عن أنس، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "مَن هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، كتِبَتْ لَهُ حَسَنَةً، فَإِن عَمِلَهَا، كُتِبَتْ لَهُ عَشْرًا، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا، لَمْ يُكْتَبْ عَلَيْهِ شَىْءٌ، فَإِنْ عَمِلَهَا، كتِبَتْ لَه سَيِّئَةً وَاحِدَةً".

٣٤٥٢ - حَدَّثَنَا شيبان، حدّثنا جريرٌ، حدّثنا ثابت، عن أنس، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ربما نزل عن المنبر وقد أقيمت الصلاة، فيعرض له الرجل فيحدثه طويلًا ثم يتقدم إلى مصلاه.


٣٤٥١ - صحيح: أخرجه مسلم [١٦٢]، وأحمد [٣/ ١٤٨]، وابن أبى شيبة [٣٦٥٧٠]، وابن منده في "الإيمان" [رقم ٧١٨]، وأبو عوانة [رقم ٢٥٩]، وغيرهم من طرق عن حماد بن سلمة عن ثابت البنانى عن أنس به في حديث الإسراء الطويل.
قلتُ: وهو والذى قبله جزء من حديث طويل في سياق قصة الإسراء؛ وقد ذكره الهيثمى في "المجمع" [١٠/ ٢١٤]، وعزاه لأبى يعلى قائلًا: "رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح".
ووهم الهيثمى في استدراكه وهو في "صحيح مسلم" كما مضى، وللحديث طرق أخرى عن أنس به مرفوعًا مثله. والطريق الماضى هو أصح طرقه كلها.
٣٤٥٢ - منكر بهذا السياق: أخرجه الترمذى في "جامعه" [٥١٧]، وفى "العلل" [رقم ٩٦]، والنسائى [١٤١٩]، وأبو داود [١١٢٠]، وابن ماجه [١١١٧]، وأحمد [٣/ ١١٩]، [٣/ ٢١٣]، وابن حبان [٢٨٠٥]، وابن خزيمة [١٨٣٨]، والحاكم [١/ ٤٢٧]، والطيالسى [٢٠٤٣]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [١٢٦٠]، وابن أبى شيبة [٥٣١٩]، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم - " [رقم ٢٨]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ١٧٧٥]، والإسماعيلى في "المعجم" [رقم ٣٠]، والطحاوى في "المشكل" [٩/ ١٣٢]، وابن حزم في "المحلى" [٥/ ٧٢]، والدارقطنى في "الأفراد" [رقم ٦٧١/ أطرافه]، والبيهقى في "سننه" [٥٦٤٢]، وتمام في فوائده [رقم ٧٩١، ١٠٥٩]، وابن الجوزى في "التحقيق" [١/ ٥٠٦]، وغيرهم من طرق عن جرير بن حازم عن ثابت البنانى عن أنس به. . . وهو عند جماعة بنحوه. . وهو مختصر عند الطيالسى ومن طريقه الترمذى ولفظه: (كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يكلم بالحاجة إذا نزل عن المنبر).

<<  <  ج: ص:  >  >>