كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - ثابت البناني، عن أنس - ج: 5 - ص: 200

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= والدولابى في "الكنى" [رقم ١٠١٤]، وغيرهم من طرق عن الحكم بن سنان عن ثابت البنانى عن أنس به.
قلتُ: وهذا إسناد منكر، قال الهيثمى في "المجمع" [٧/ ٣٨٦]: "رواه أبو يعلى، وفيه الحكم بن سنان الباهلى، قال أبو حاتم: عنده وهم كثير، وليس بالقوى ومحله الصدق يكتب حديثه، وضعفه الجمهور، وبقية رجاله رجال الصحيح).
والحكم هذا قد ضعفه النقاد بخط عريض، بل قال البخارى في "تاريخه الصغير": "لا يكتب حديثه" وقال الساجى: "أراه كذابًا" وقال ابن حبان: "ممن ينفرد عن "الثقات" بالأحديث الموضوعات، لا يشتغل بروايته) راجع "التهذيب" [٢/ ٤٢٦].
وهذا الحديث قد ساقه له ابن عدى في ترجمته من "الكامل" [٢/ ٢٠٦]، ثم قال: (وللحكم بن سنان غير ما ذكرت، وليس بالكثير، وفيما يرويه بعضه مما لا يتابع عليه) وكذا أورده له العقيلى في ترجمته من "الضعفاء" ثم قال: "لا يتابع عليه، وقد روى في القبضتين أحاديث بأسانيد صالحة".
قلتُ: والأمر كما قال العقيلى؛ وفى الباب عن جماعة من الصحابة، منهم حديث حماد بن سلمة عن سعيد الجريرى عن أبى نضرة عن رجل من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن الله تبارك وتعالى - قبض قبضة بيمينه فقال: هذه لهذه ولا أبالى؛ وقبض قبضة أخرى - يعنى بيده الأخرى - فقال: هذه لهذه ولا أبالى ... ).
أخرجه أحمد [٤/ ١٧٦]، و [٥/ ٦٨]، والباوردى في "الصحابة" كما في "الإصابة" [٧/ ٢٥٨]، وابن منده وأبو نعيم كما في "أسد الغابة" [١/ ١٢٠٧]، وسنده صحيح كما قال الحافظ في "الإصابة" ومثله الإمام في: الصحيحة" [١/ ٧٨].
وحماد بن سلمة ممن سمع من الجريرى قديمًا قبل اختلاطه، لكن خولف فيه حماد؛ خالفه النمر بن هلال، فرواه عن الجريرى فقال عن أبى نضرة عن أبى سعيد به ... ، فجعله من (مسند أبى سعيد) هكذا أخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" [رقم ١٠٧]، وهذا وهمٌ من النمر هذا، كأنه سلك في روايته الجادة، ولا يعرف متى سمع من الجريرى؟! ثم إنه شيخ كما قال أبو حاتم الرازى، وحماد بن سلمة أوثق منه عشرين مرة، وقوله هو المحفوظ. وراجع باقى شواهده في "الصحيحة" [١/ ٧٧، ٧٨] للإمام.