كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند ابن عباس رضى الله عنه - ج: 4 - ص: 361

سماواتٍ، فأصبح ليس مسجدٌ من مساجد الله يذكر فيه الله، إلا تتلى فيه براءتك آناء الليل وآناء النهار، قالت: دعنى منك يا ابن عباسٍ، فواللَّه لوددت أنى كنت نسيًا منسيًا.

٢٦٤٩ - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبى إسرائيل، حدّثنا هشام بن يوسف، حدثنى القاسم ابن أخى خلاد بن عبد الرحمن، عن خلاد بن عبد الرحمن، عن سعيد بن المسيب، أنه سمع ابن عباسٍ، يقول: بينما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب الناس - يوم الجمعة، أتاه رجلٌ من بنى ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة يتخطى الناس حتى اقترب إليه، فقال: يا رسول الله، أقم على الحد، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اجْلِسْ"، فجلس، ثم قام الثانية، فقال: "أجْلِسْ"، ثم قام في الثالثة، فقال مثل ذلك، فقال: "وَمَا حَدُّكَ؟ " قال: أتيت امرأةً حرامًا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لرجالٍ من أصحابه فيهم عليّ بن أبى طالب، والعباس، وزيد بن حارثة، وعثمان بن عفان: "انْطَلِقوا بِهِ فَاجْلِدُوهُ مِائَةَ جَلْدَةٍ" ولم يكن الليثى تزوج، قيل: يا

---

٢٦٤٩ - منكر: أخرجه الدارقطنى في "سننه" [٣/ ١٦٩]، والطبراني في "الكبير" [١٠/ ١٠٧٠١]، والبيهقي في "سننه" [١٦٧٨٠]، وفى "المعرفة" [٥٣٦١]، والمزى في "تهذيبه" [٢٣/ ٤١٥ - ٤١٦]، والمؤلف في "المعجم" [١٠٥]، وغيرهم مطولًا، وهو عند أبى داود [٤٤٦٧]، والنسائى في "الكبرى" [٧٣٤٨]، والحاكم [٤/ ٤١١]، وابن الجارود [٨٥١]، والبيهقي أيضًا في "سننه" [١٩١١] وغيرهم نحوه مختصرًا بثلثه الأخير فقط، من طريق هشام بن يوسف به.
قلتُ: قال الحاكم: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" كذا يجازف على عادته، وقد تعقبه الذهبى قائلًا: "القاسم بن فياض ضعيف".
قلتُ: القاسم هذا وثقه أبو داود، لكن ضعفه ابن معين والنسائى؛ وقال ابن المديني معلقًا على إسناد هذا الحديث: "إسناده مجهول؛ ولم يرو عنه غير هشام" وقال الحافظ في "التقريب": "مجهول" وراجع "التهذيب" [٨/ ٣٣].
أما ابن حبان فإنه قد تناكد بشأنه، فقد ذكره في "الثقات" [٧/ ٣٣٤] وأثنى عليه في "مشاهير علماء الأمصار" [ص ١٩٢]، ثم عاد وأورده في "المجروحين" [٢/ ٢١٣]، وقال: "كان ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير؛ فلما كثر ذلك في روايته بطل الاحتجاج بخبره .. ".
قلتُ: وهذا الجرح المفسر أولى من مطلق التوثيق كما هو معلوم؛ وقد قال النسائى عقب روايته: "هذا حديث منكر" وهو كما قال.