كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند ابن عباس رضى الله عنه - ج: 4 - ص: 318

عن عطاء بن يسارٍ، عن ابن عباسٍ، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا نظر في المرآة، قال: "الحمْدُ لِلَّهِ الَّذِى حَسّنَ خلقى وَخُلُقِى، وَزَانَ مِنِّى مَا شَانَ مِنْ غَيْرِى".

وإذا اكتحل جعل في كل عينٍ اثنين، وواحدًا بينهما، وكان إذا لبس نعليه بدأ باليمين، وإذا خلع خلع اليسرى وكان إذا دخل المسجد أدخل رجله اليمنى، وكان يحب التيمن في كل شئٍ أخذًا وعطاءً.

٢٦١٢ - حَدَّثَنَا عمرو بن حصين، حَدَّثَنَا يحيى بن العلاء، حَدَّثَنَا عبد الله بن عبد الرحمن، عن أبى صالح، عن ابن عباس قال: يوم الأحد يوم غرس وبناء، ويوم الإثنين يوم السفر ويوم الثلاثاء يوم الدم، ويوم الأربعاء يوم أخذ ولا عطاء فيه ويوم الخميس يوم دخول على السلطان، ويوم الجمعة يوم تزويج وباءة.

٢٦١٣ - حَدَّثَنَا عمرو بن حصين، حَدَّثَنَا حفص بن غياثٍ النخعى، حدثنى ابن جريجٍ، عن عطاءٍ، عن ابن عباسٍ، قال: قال رجلٌ: يا رسول الله، وجبت عليّ بدنةٌ وقد عزت البدن، فما ترى؟ قال: "اذْبَح مَكَانَهَا سَبْعًا مِنَ الشَّاءِ".

---

٢٦١٢ - موضوع: هذا إسناد باطل مثل سابقه، قال الهيثمى في "المجمع" [٤/ ٥٢٤]: "رواه أبو يعلى وفيه يحيى بن العلاء وهو متروك"، بل قال أحمد: "كذاب يضع الحديث"، ثم إن الهيثمى غفل عن عمرو بن الحصين، وحاله مثل حال شيخه يحيى تمامًا، فبعدًا للشيخ والتلميذ! ولبعضه شاهد مرفوع من حديث أبى سعيد الخدرى بإسناد تالف، راجع "اللألئ المصنوعة" [١/ ٤٤٠]. واللَّه المستعان.
٢٦١٣ - ضعيف: أخرجه ابن ماجه [١/ ٣١٣٦]، وأحمد [٣١١، ٣١٢]، والطبرانى في "مسند الشاميين" [٣/ رقم ٢٣٢٩]، وعنه أبو نعيم في "الحلية" [٥/ ٢٠١]، والطحاوى في "شرح "المعانى" [٤/ ١٧٥]، وأبو داود في "المراسيل" [رقم ١٤٣]، وابن عدى في "الكامل" [٥/ ١٥٠] وغيرهم من طرق عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس به ... وهو عند بعضهم بنحوه.
قلتُ: وهذا إسناد ضعيف، وفيه علل:
الأولى: عطاء في سنده هو ابن أبى مسلم الخرسانى، وفى سماع ابن جريح منه نظر عند بعض الأئمة، كالقطان وغيره؛ ثم إن ابن جريج وحش التدليس جدًّا. =