= [رقم ٢٠٩٤]، وكذا أبو زرعة الرازى كما في "العلل" أيضًا [رقم ٢١٠٧]، لكن مضى أن جماعة قد رووه عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس به ... ! فجعلوا عبد الله بن الحارث واسطة بين سعيد وابن عباس، ولم يعبأ أبو زرعة بهذا، وقال: "الحديث حديث سعيد بن جبير: رواه عنه ميسرة ويزيد أبو خالد ... ". قلتُ: وهكذا رواه محمد بن عبد الله بن الحكم عن ابن هب عن عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد عن المنهال عن سعيد عن ابن عباس به ... كما مضى عند الحاكم [١/ ٤٩٣]، لكن عبد ربه بن سعيد ثقة مأمون؛ وروايته له على الوجهين عن المنهال إشارة إلى كونه قد حفظه هكذا، فليس عندى حرج في أن يكون الوجهان محفوظين معًا، وتحمل رواية الجماعة عن ابن وهب على كون سعيد بن جبير قد سمعه أولًا من ابن عباس بواسطة (عبد الله بن الحارث بن نوفل) ثم قابل ابن عباس بعد ذلك فحدثه به ... وعبد الله بن الحارث شيخ كبير جليل القدر له رؤية، وهذا عندى أجود من توهيم الثقات. • تنبيه: وقع في سند المؤلف في طبعة حسين الأسد: ( .... حدثنى المنهال بن عمرو - ومرة قال: أخبرنى سعيد بن جبير ... ) فعلَّق حسين الأسد بالهامش [٤/ ٣١٩]، على قوله: (ومرة) فقال: "سقط من (فا) الواو قبل (مرة) وهذه اللفظة تدل على أن كلامًا سقط قبلها؛ لأن المنهال بن عمرو روى هذا الحديث عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس، وهذه الرواية ستأتى برقم [٢٤٨٣]، ورواه عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس كما هو هنا، ورواه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس كما يتبين من مصادر التخريج، وظننا أن ما سقط يُعيِّن أحد الطريقين الآخرين للحديث". قلتُ: لكن يعكر على كل هذا أنه وقع في مسند المؤلف في طبعة دار الكتب العلمية [٢/ ٤٢٩]: ( ... حدثنى المنهال بن عمرو عن مرة قال: أخبرنى سعيد بن جبير ... ) هكذا: (عن مرة) بدل: (ومرة) فنظرنا فيمن روى هذا الحديث من طريق المؤلف: فلم نجد إلا رجلين: الأول: ابن حبان [٢٩٧٨]، ولم يقع عنده: (ومرة) ولا: (عن مرة) كما سقط من سنده (عبد الله بن الحارث) أيضًا. والثانى: ابن عدى في "الكامل" [٦/ ٣٣٠]، ووقع عنده: ( ... حدثنى المنهال بن عمرو مرة =