١٣٨٢ - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:"يَأكُلُ التُّرَابُ كُلَّ شَىْءٍ مِنَ الإِنْسَانِ إِلا عَجْبَ ذَنَبِهِ"، قيل: ومثل ما هو يا رسول الله؟ قال:"مِثْلُ حَبَّةِ الخَرْدَلِ مِنْهُ يَنْبُتونَ".
١٣٨٣ - وَعَنْ أبي سعيدٍ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:"وَيْلٌ: وَادٍ في جَهَنَّمَ يَهْوِى فِيهِ الْكَافِرُ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ قَعْرَهُ، وَقَالَ: الصَّعُودُ: جَبَلٌ مِنْ نَارٍ يَصْعَدُ فِيهِ سَبْعِينَ خَرِيفًا، ثُمَّ يَهْوِى بِهِ كَذَلِكَ فِيهِ أَبَدًا".
١٣٨٢ - صحيح: دون قوله: (مثل حبة الخردل) أخرجه ابن حبان [٣١٤٠]، وأحمد [٣/ ١٢٨] والحاكم [٤/ ١٦٥١] وابن أبي داود في "البعث" [رقم ١٧]، وغيرهم، من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ... قلتُ: وهذا إسناد صحيح في الشواهد دون قوله: (مثل حبة الخردل) ويشهد له حديث أبى هريرة الآتى [برقم ٦٢٩١]. ١٣٨٣ - منكر: أخرجه أحمد [٣/ ٧٥]، والحاكم [٢/ ٥٥١]، و [٤/ ٦٣٩]، وابن المبارك في "الزهد" [٣٤٣]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [٩٢٤]، والبغوى في "شرح السنة" [٨/ ٤]، والبيهقى في "البعث والنشور" [٤٤٩]، وأسد بن موسى في "الزهد" [رقم ١٥]، وغيرهم، مثل سياق المؤلف. وهو عند الترمذى [٢٥٧٦]، و [٣٣٢٦]، والطبرى في "تفسيره [١٢/ ٣٠٨]، وابن أبي الدنيا في "صفة النار" [رقم ٢٩]، وغيرهم بشطره الأخير فقط. وأخرجه ابن حبان [٧٤٦٧] بشطره الأول فقط. كلهم من طريقين عن دراج عن أبي السمح عن أبي سعيد به ... قلتُ: إسناده منكر، قال الترمذى: "هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن لهيعة". قلتُ: قد تابعه عمرو بن الحارث عند الطبرى والحاكم وابن حبان وغيرهم. وإنما الآفة من دراج. وقد قال ابن كثير في "تفسيره" [٤/ ٥٦٨]: (فيه غرابة ونكارة) وهو كما قال وزيادة، وقد اضطرب دراج فيه أيضًا، فعاد ورواه بهذا الإسناد فأوقفه على أبي سعيد بشطره الأول فقط، وزاد فيه: (قبل أن يفرغ من حساب الناس) هكذا أخرجه الحاكم [٢/ ٥٨٣]، وعنه البيهقى في "البعث والنشور" [رقم ٤٤٨]، بإسناد صحيح إليه. =