كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

من مسند أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 455

خطبنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: "إِن أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكمْ مَا يُخْرِجُ الله لَكمْ مِنْ زِينَةِ الدُّنْيَا وَزَهْرَتِهَا"، فقال له رجلٌ: يا رسول الله، أو يأتى الخير بالشر؟ فسكت عنه رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -، فرأينا أنه يُنَزَّلُ عليه، فقيل له: ما شأنك، تكلم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا يكلمك؟! فَسُرِّىَ عن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -، فجعل يمسح عنه الرحضاء، فقال: "أَيَنْ السَّائِل؟ " فرأينا أنه حَمدَهُ، فقال: "إِنَّ الخَيْرَ لا يَأْتِى بِالشَّرَ، وَإِنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ، أَوْ يُلِمُّ حَبَطًا، أَلَمْ تَرَوا إِلَى آكِلَةِ الخْضِرٍ أَكَلَتْ حَتَّى امْتَلأَتْ خَاصِرَتَاهَا، فَاسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ الشَّمْسِ فَثَلَطَتْ فَبَالَتْ، ثمَّ رَتَعَتْ؟! وَإِنَّ المالَ خلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَنِعْمَ صَاحِبُ الْمسْلِمِ هوَ إِنْ وَصَلَ الرَّحِمَ، وَأَنْفَقَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ! وَمَثَل الَّذِى يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كمَثَلِ الَّذِى يَأْكُلُ وَلا يَشْبَعُ، وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ"، قال زهيرٌ: قال: خبطًا وهو حبطًا.

١٢٤٣ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبى سعيدٍ الخدرى، أن غلامًا للنبى - صلى الله عليه وسلم - أتى بتمرٍ ريان، وكان تمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تمرًا بعلًا فيه يَبَسٌ، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَنَّى لَكَ هَذَا التَّمْر؟ " قال: هذا صاعٌ ابتعته بصاعين من تمرنا، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ هَذَا لا يَصْلُحُ، وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتَ ذَلِكَ فَبِعْ تَمْرَكَ ثُمَّ اشْتَرِ أَيَّ تَمْرٍ شِئْتَ".

---

١٢٤٣ - صحيح: أخرجه النسائي [٤٥٥٤]، وأحمد [٣/ ٤٥]، وابن حبان [٥٠٢٠]، والطيالسى [٢٢١٨]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ٦٨]، وأبو عوانة [رقم ٤٤٣٢]، وأبو محمد بن ماسى في "فوائده" [رقم ١٧] وغيرهم، من طريقين عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن أبى سعيد به ...
قلتُ: وسنده صحيح لولا أن قتادة مغرم بالتدليس عن ابن المسيب، وقد عنعنه! لكنه توبع عليه بنحوه عن سعيد: تابعه عبد المجيد بن سهيل عند مالك [١٢٩٢]، ومن طريقه البخارى [٢٠٨٩]، ومسلم [١٥٩٣]، والنسائى [٤٥٥٣]، والدارمى [٢٥٧٧]، وابن حبان [٥٠٢١]، والبيهقى [١٠٢٩٨]، والطحاوى في "شرح المعانى" [٤/ ٦٧]، وغيرهم، من طريق مالك عن عبد المجيد عن ابن المسيب عن أبى سعيد وأبى هريرة به ... =