مرة، عن أبى البخترى، عن أبى سعيدٍ الخدرى، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ".
١٢٠١ - حدّثنا زهيرٌ، حدّثنا وكيعٌ، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن يحيى بن عمارة، عن أبى سعيد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ وَلا حَبٍّ صَدَقَةٌ".
١٢٠٢ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا ابن أبى ليلى، عن عطية، عن أبى سعيد، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لَغَنِيٍّ إلا لِثَلاثَةٍ: غَازٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَابْنِ السَّبِيلِ، أَوْ رَجُلٍ كانَ لَهُ جَارٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ، فَأَهْدَى لَهُ".
= قلتُ: هو عند أبى داود [١٥٥٩]، وأحمد [٣/ ٥٩]، وابن خزيمة [٢٣١٠]، وأبى عبيد في "الأموال" [رقم ٥١٧، ١٥٨٩]، وابن زنجويه في "الأموال" [رقم ١٥١٩]، والدارقطنى في "سننه" [٢/ ٩٨]، والبيهقى في "سننه" [٧٢١٨]، وغيرهم من هذا الطريق مثله ولكن زادوا: (والوسق ستون مختومًا) وعند بعضهم (ستون صاعًا) وهو لفظ ابن ماجه [١٨٣٢]، وغيره. والحديث رجاله ثقات، لكنه منقطع؛ قال أبو داود عقب روايته: "أبو الجترى لم يسمع من أبى سعيد". وقال أبو حاتم: "لم يدرك أبا سعيد" وفيه نظر، وقول أبى داود أصح. راجع "جامع التحصيل" [ص ١٨٣]، و"التمهيد" [٢٠/ ١٣٦]، لكن للحديث طرق أخرى عن أبى سعيد دون الزيادة الماضية، ومنها الآتى: ١٢ - صحيح: مضى [برقم [٩٧٩]. ١٢ - صحيح: دون قوله: (إلا لثلاثة) وقوله: (وابن السبيل): أخرجه أبو داود [١٦٣٧]، وأحمد [٣/ ٣١]، وابن أبى شيبة [١٠٦٨١]، والبيهقى في "سننه" [١٢٩٨١]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [٨٩٥]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٣٠٦]، وابن زنجويه في "الأموال" [رقم ١٦٤٦]، والفاكهى في "حديثه" رقم [١٥٣]، وغيرهم، من طرق عن عطية العوفى عن أبى سعيد به ... قلتُ: هذا إسناد لا يصح. وعطية قد تبرأنا من عهدته غير مرة، وقد اضطرب في متنه، فتارة يزيد وتارة ينقص ... هكذا كما يحلو له. =