لقد كذبتك نفسك فاكذبنها ... فإن جزعا وإن إجمال صبر (١)
يريد: إمّا جزعا، وإمّا إجمال صبر
يا: حذفوها مع المفرد في نداء النكرة. كقوله:
فقلت له: عطّار هلّا أتيتنا ... بدهن الخزامى أو بخوصة عرفج (٢)
يريد: يا عطار.
المشدد: حذفوا الحرف الأخير في القافية؛ حملا للوصل على الوقف في غير الشعر، كقوله:
(١) بيت من قصيدة لدريد بن الصّمّة.ألا بكرت تلوم بغير قدر ... فقد أحفيتني ودخلت ستري(ديوانه ٦٨).والرواية الصحيحة: (فاكذبيها) وروى (فإن جزع وإن إجمال صبري)والبيت في:الأزهيّة ٥٧، الجني الداني ٢٣٢، الخزانة ٤/ ٤٤٢، رصف المباني ١٠٢، شرح الكافية ٢/ ٣٧٢، شرح المفصل ٨/ ١٠٤، الضرائر للألوسي ١٠٤، فرحة الأديب ١٦٩، الكامل ١/ ١٨٩، الكتاب ١/ ١٣٤، ٤٧١، ٢/ ٦٧، المسائل المشكلة ٣٢١، المقتضب ٣/ ٢٨.(٢) بيت لم أعثر على قائله.ويروى (بنور الخزامى).قوله: (بخوصة): الخوصة ورق العرفج.والبيت في: جمهرة اللغة ٢/ ٢٢٨، ضرائر الشعر ١٥٥، المحتسب ٢/ ٧٠.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute