كتاب إعلام الموقعين عن رب العالمين - ت مشهور

فصل [فوائد تتعلق بالفتوى] - [يجوز للمفتي أن يحلف على ثبوت الحكم] - ج: 6 - ص: 60

إي واللَّه (١)، وقال أيضًا: قلت لأبي: تجهر بآمين؟ فقال: إي واللَّه؛ الإمام وغير الإمام (٢)، وقال أيضًا: قلت لأبي: يفتح على الإمام؟ قال: إي واللَّه (٣).

وقال الميموني: قلت لأحمد: ونحن نحتاج في رمضان أن نبيّت الصوم من الليل؟ فقال: إي واللَّه (٤)، وقال الميموني [أيضًا] (٥): [قلت لأحمد] [تُباع الفرس الحبيس إذا عطبت، وإذا فسدت؟ فقال: إي واللَّه (٦)، وقال [الميموني] (٧) أيضًا: قلت لأحمد] (٧): هل ثبت (٨) عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في العقيقة شيء؟ فأملى عليّ: إي واللَّه، وفي (٩) غير حديث عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "عن الغلام شاتان مكافئتان (١٠)، وعن الجارية شاة" (١١).

---

(١) قال ابن أبي يعلى: في "المسائل التي حلف عليها أحمد" (رقم ٢٩): "ونقلت من "الشافي" لأبي بكر: قال صالح بن أحمد. . ".
(٢) نقله ابن أبي يعلى في "المسائل التي حلف عليها أحمد" (رقم ٣٢) عن "مسائل الكوسج" وانظر: "مسائل صالح" (رقم ٣٧٣، ٤٩٤، ٥٦٩، ٥٧٠) و"مسائل أبي داود" (٣٢).
(٣) نقله ابن أبي يعلى في "المسائل التي حلف عليها أحمد" (رقم ٣٣) عن "مسائل الكوسج" وانظر: "مسائل أبي داود" (ص ٣٣).
(٤) "المسائل التي حلف عليها الإمام أحمد" (رقم ٣٤) وانظر: "مسائل ابن هانئ" (١/ ١٢٨) و"مسائل عبد اللَّه" (٢/ ٦٤٥ - ٦٥١) و"الروايتين" (١/ ٢٥٣) و"زاد المعاد" (١/ ٢١٨)، و"تهذيب السنن" (٣/ ٣٢٧ - ٣٢٨، ٣٣١ - ٣٣٣).
(٥) نقله عن الميموني: الخلال في "الوقوف" (٢٩٧)، وابن أبي يعلى في "المسائل التي حلف عليها الإمام أحمد" (رقم ٣٥) وما بين المعقوفتين منهما وسقط من الأصول، وفي (ق): "لأحمد. . . أو اذا. . . ".
(٦) نقل روايته ابن أبي يعلى في "المسائل التي حلف عليها الإمام أحمد" (رقم ٣٠) والمصنف في "تحفة المودود" (ص ٣٧)، وانظر: "مسائل ابن هانئ" (٢/ ١٣٠) و"مسائل أبي داود" (٢٥٦) وما بين المعقوفتين سقط من (ق).
(٧) ما بين المعقوفتين سقط من (ك).
(٨) في (ق): "يثبت".
(٩) في (ق): "في" دون واو.
(١٠) "متساويتان أو متقاربتان، وتقال بفتح الفاء وكسرها" (و)
(١١) في هذا أحاديث؛ منها:
حديث عائشة: رواه أحمد في "مسنده" (٦/ ٣١ و ١٥٨ و ٢٥١)، وابن أبي شيبة (٨/ ٢٣٩)، والترمذي (١٥١٣) في "الأضاحي": باب ما جاء في العقيقة، وابن ماجه (٣١٦٣) / في "الذبائح": باب العقيقة، وأبو يعلى (٤٦٤٨)، وابن حبان (٥٣١٠)، والبيهقي (٩/ ٣٠١) من طريق عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم عن يوصف بن مالك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عائشة.
قال الترمذي: حديث عائشة: حسن صحيح.
أقول: وقد خالف ابن جريج، فرواه عن يوصف بن ماهك عن حفصة عن عائشة موقوفًا من قولها.=