كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام

باب حد السرقة - الحديث الثالث - ج: 5 - ص: 254

الجواسيس، فالجاسوسُ صاحبُ سرِّ الشر، وصاحبُ سرِّ الخير هو الناموسُ (١)، وللذي يسرق بالعَجَلة: الخاطف، وهو المستلِبُ، وللذي يسرق من الكم: الطَّرَّار، وللذي يسرق بالحيلة بالكلام وهو مصلوب: شَطَّاط (٢)، وللذي يسرق جَهْرًا: الغاصب، وللذي يسرق وهو مؤتَمَن: الخائن، وكلُّ سارق يقال له: أَحَذُّ (٣) يدِ القميص، وأنشد:

جَعَلْتَ عَلَى العِرَاقِ وَرَافِدَيْهِ (٤) ... فَزَارِيًّا أحَذَّ (٥) يَدِ القَمِيصِ

وللذي يسرق بسبب غيره: المتنحِّل (٦)، والمدَّعي، والزنيم، واللعين، وللذي يسرق الأسانيد والروايات (٧)، ويُعَمِّي: المدلِّس، وللذي يسرق تراجمَ الكتب: الملبِّد (٨)، وللذي يسرقُ من العدول والقضاة: المصلى، والاكَّال، وللذي يسرق من الصلاة وينتقصها (٩): المغار، وللذي يسرق الفتيلة من المسرجة: الفُوَيْسقة؛ وهي الفأرة،

---

(١) في "ت": "والناموس صاحب سر الخير".
(٢) في ت": "والشطاط".
(٣) في "ت": "أخذ يد".
(٤) في "ت": "ووافديه".
(٥) في "ت": "أخذ يد".
(٦) في "ت": "المنتحل".
(٧) "والروايات" ليس فى "خ".
(٨) "الملبد": بياض فى "ت".
(٩) فى "ت": "وينقصها".